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第三百八十一章傳承三寶,東土立教!-《我穿越成一個國》


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    “火焰分為三重。最表象為界火,乃世界之火。世界是一團(tuán)熊熊燃燒的活火,生生不息。而在界火之中,孕育文明之火——薪火。薪火為文明的象征,是人道圣火,思想與哲學(xué)的歸處。而魂火,則是每一個人的靈性所在,是靈魂之火?;鹕窠虝恼軐W(xué)思想,就是以自身魂火溝通薪火,然后映射整個大世界?!?

    “這可是一篇直指主神層次的修行法門。”

    這是姬樂改良阿勒爾神教義所創(chuàng)造的無上火神法門,是一篇真正的修行正法。

    趙高在一旁聽了半響,雖然他不清楚“阿勒爾神”是誰,但他明白姬樂的想法了。

    “殿下不僅僅打算借余媖閣下推動火葬,更是打算樹立一個全新的教會神殿模式,借此引導(dǎo)諸神完善各自的教義,形成真正流傳于世的教會?”

    “不錯!”姬樂打了個響指,得意說:“我想了三天,終于想到這個引導(dǎo)諸神建設(shè)教會,甚至我們主動出擊幫助諸神建設(shè)教會的新型合作項目。你們倆聽著,這次去東方諸國,一定要幫助余媖重建火神教會。如果這一點弄好了,回頭好處多多,我們夏國能多出一位真正意義上的盟友?!?

    凈火神復(fù)活,匠神再被楊柯拉攏,火神一系便真正綁上夏國的戰(zhàn)車。

    “另外,你們沿途去泰明山,將這幅《泰岳真形圖》置于山巔?!?

    姬樂從桌案上拿起一卷剛剛畫好的圖卷遞給霍去病。

    望著畫中巍峨峻嶺雄峰,霍去病脫口而出:“這是東岳泰山?”

    “不錯。前不久各大附屬世界融入大地。我們所執(zhí)掌的那方大世界已經(jīng)在大地東方融合。你們的任務(wù)就是把這卷泰岳真形圖送去,真正建立屬于我們的泰山?!?

    霍去病打量姬樂身邊其他幾個還沒完成的卷軸:“這些卷軸該不會是……”

    “沒錯,是其他四岳的真形圖?!?

    “那你打算立哪座山為常山?”

    北岳恒山,因為“恒”與漢文帝劉恒相沖,在西漢一朝被改為常山。

    “總不會是咱們后頭這座吧?”

    靈山位處北方,可為“北岳”。

    姬樂搖頭笑道:“靈山上通神界,下入九幽,怎么能當(dāng)做北岳?自然要再往北尋一座大山。別擔(dān)心,到時候慢慢來?!?

    一邊說,他一邊收起畫軸:“你們先去忙吧?!?

    趙高和霍去病告辭離去,就在霍去病從永樂殿離開時,突然看到一道白影閃過。

    “白起?他怎么來了?”

    霍去病心中疑惑,但想著正事,還是趕緊回去收拾行李。

    等他離開后,白起從永樂殿后面走出,陰沉著臉,盯著霍去病背影沉思。

    “泰山嗎?”剛才他本打算找姬樂談話,正好聽到姬樂要立“東岳泰山”這件事。

    那一霎間,白起有一部分記憶恢復(fù)。

    那是關(guān)于孫伯羽的相關(guān)事件。

    孫伯羽在白起記憶中,就是未來的泰山府君,也是夏國高層神明之一。但也正是他背叛姬樂,導(dǎo)致姬樂在某一階段陷入沉眠。

    “這次無論如何,都不能讓他作為泰山府君,進(jìn)入華夏神界的權(quán)力核心。”

    要知道,在白起記憶中。這位泰山府君執(zhí)掌東岳,掌帝王封禪,監(jiān)管幽冥地府,更有庇佑生者,解厄祛災(zāi),甚至還有輪值東方,輔佐皓日東升的權(quán)能,堪稱姬樂的心腹。

    “不過按照記憶看,孫伯羽是第二批趕去泰山的人,他負(fù)責(zé)幫霍去病善后,營救被困里面的桃源村眾人?!?

    想了想,白起有了主意。

    “沒辦法,如今只能讓這兩張底牌發(fā)動了。”

    隨后,他自行前往曹凌的住所,勸說曹凌跟隨霍去病一同出發(fā),前往東方諸國辦事。

    曹凌去了,那么憑借他作為召喚媒介,那倆小子自然要乖乖回來繼續(xù)為白起打工。


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