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    “老朽？”

    史皇氏一臉茫然

    “史皇大人造字傳世，開文道之先河，文廟之主理應是您！”趙高率先反應過來，出言贊美史皇的功績。

    儒家？

    先秦時代，儒家作為一派顯學可遠沒有后來“罷黜百家獨尊儒術”的風姿。

    得知西漢董仲舒的歷史后，蒙恬、田平、趙高、尉繚子乃至鮑叔牙這些人，看儒家不順眼很久了。

    尤其是田平，立刻跟著附和。

    “文者，非儒家之文理。殿下，我倡議重立稷下學宮，以興盛百家之學。”

    田平出自農家，因為孟子之事對儒家極為不滿。這次抓到機會，也顧不得平日跟趙高不對付，二人一唱一和，要求罷掉文廟，再立稷下學宮。

    聽到稷下學宮，尉繚子也打起精神：“殿下，百家爭鳴，暢所欲言，方可彼此借鑒進步，大興諸夏，請殿下恩準。”

    作為“罷黜百家獨尊儒術”時期的當事人之一，霍去病臉色有些不好看。雖然他不大看得上儒生，但這些大前輩們一個個這么反感儒家，反感儒家獨尊，總讓他有種不舒服的感覺。

    說到底，儒家大興就是他這個時代的事情。

    鄧禹也擰著眉頭，他同樣跟儒家關系匪淺，看這些先秦時代的人物串通一氣，同樣內心不滿。

    王庭諸臣多以儒學為基，這十年以來史皇氏也幫他們參悟儒家“浩然正氣”，算是儒家特有的修行方式。

    聽聞永樂殿這邊幾個先秦人物的話，一位大夫豁然起身，頭頂三尺白氣凝聚一卷《春秋》，傳出朗朗書聲。

    “諸位大賢時代久遠，恐怕不知我夏國根本。我夏國傳承漢祚，以儒為本——”

    “不是儒，是仁孝！”趙高直接打斷對方的話：“爾等皆非漢時先民，不過和在下一般，從史皇殿下的史書中了解歷史。漢朝以儒為本？那漢初黃老之學難道是假的嗎？”

    “后面那讖語占卜之說，不是來自商周之時的巫祝嗎？”

    “我諸夏自周而始，便以‘禮儀之邦’自居。仁孝忠義，這是自古傳承的美德。難不成只有儒學有這些德行，其他流派就是不仁不義不忠不孝之輩嗎？”

    “再說，殿下從沒有下旨廢黜文廟，只是改文廟為孔廟，繼續尊奉儒家先賢。而文廟再迎史皇氏為主神，列諸夏無數為文道做出貢獻的大賢。甚至在未來，在場諸位也有進入文廟的機會！”

    趙高一人一口，辯駁諸臣。尤其是最后一句話徹底堵住他們的嘴。

    在孔廟中，有你們這些人的香火地位嗎？儒家七十二子在前，輪得到你們吃香火？

    但未來的文廟中，有你們的位置啊。只要治國興邦建立功勛，自然有你們的一席之地。

    想到這，從司馬景文以下，眾多大夫紛紛閉口。

    司馬景文欲言又止，往周圍看了一圈。但眾人對趙高的話并無反對，甚至有不少人深以為然。
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