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    《齊神記》寫完后，姬樂交給史皇潤色審核，然后通過學宮進行刊印，對大地各國以及天神們進行販賣。

    這段時間，夏國出版業已經形成完整的體系。史皇親自坐鎮，并將華夏故土的小說翻出來潤色修改后刊印。

    其用意自不用說，就是為了在異世界傾銷自家的文明。

    那些膾炙人口的傳奇故事，感人肺腑的悲劇戀情，還有熱血沸騰的史詩演義……史皇刻意謄寫數百本優秀小說，隨著夏國的貿易傳至各國，讓各國在無形間接受夏國的理念。

    夏國的取名方式，對物品的名稱定義，諸夏民族的哲學思想……這一切都以小說為載體，傳入其他國家。

    不得不說，這方法很有效。很多天神因為小說的緣故，已經了解“陰陽五行”“四象八卦”等術語，甚至已經清楚夏國仙道的理念。

    當然，這背后少不了太虛神尊推波助瀾。仙道大興，這也是他的目標。

    《齊神記》刊印后，一開始并沒有掀起太大的波瀾。畢竟夏國推行的小說太多了，并不是所有小說都會被天神第一時間看到。

    最初閱讀《齊神記》的，是那些女神。也正是為了吸引她們，姬樂才刻意在《齊神記》里添加許多宮斗與愛情元素。

    玄風神君看到這本書，是在他妻子惠風女神處。

    女神們的生活很無趣，也就是這段時間夏國不斷推出衣飾、玉器、瓷器等精美物品，才讓她們漫長而無聊的生活多了一些色彩。

    在這夏國打包推銷的軟文化入侵中，惠風女神最喜歡的，無疑還是小說。

    這日，女神因為某件事外出，將閱讀一半的《齊神記》放在床頭，恰好被玄風神君看到。

    “又是夏國的小說？”神君拿起小說，看到封面上的筆名“大禮”后，有點意外：“竟然不是‘百家諸子’這個筆名？”

    因為史皇選用的小說多是薪火中記錄的小說，早就有自己的作者。所以，史皇在抄錄時保留其原作者的名字。

    用史皇的說法：“謄抄他人的小說，本就是權宜之計。難道還要在其他小說上冠以老夫自己的名字，當做自己的小說進行販賣？”

    以史皇的自尊和傲骨，自然不容許這種事情發生。對于所有謄抄刊印的小說，史皇統一用“百家諸子”這個筆名。

    百家諸子，就是對這些作者們的統稱。

    玄風神君清楚夏國的作法，自語道：“看樣子，這本書并非夏國故鄉的小說，而是夏國當今作者們寫的？”

    學宮中有個專門司署小說的部門，史皇聚攏夏國有識之士，在編著夏國典籍之余，鼓勵大家一起創新小說對外刊發。在神君想來，這個叫做‘大禮’的筆者，應該就是學宮某位大儒吧？

    玄風神君隨意翻閱了幾章。這一看，他表情漸漸凝重起來。
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