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    姬樂這一次沉眠，無意間穿越時空前往未來，導致他沒有凈化自身的邪祟。所以，只能選擇年獸法，通過在過年的前一天抽取邪祟凝聚惡獸，來一舉凈化一年的邪氣。

    那么，關鍵來了。

    一年四季，到底以哪一個季節為歲首呢？

    冬季，是夏國一力推動的季節，和夏國關系密切，如果定義為歲首，或許更能加強和玄風神君的關系。

    春季，自故土漢代以來，就把春季定義為歲首。在元蒙世界的春夏秋三季輪回時，夏國也一直將春季視作歲首。

    但夏季炎炎，更加合適夏歷的印象。如果將夏季視作歲首，也并不是說不過去。

    還有秋季，秋為豐收之時，定為歲首也有自己的含義。

    而從中國古代來看，陰歷十月、十一月、十二月、一月都有朝代定為歲首。

    于是，當姬樂將問題拋出來后，靈宮和王庭立刻陷入無休止的爭論。

    夏季和秋季首先被排除，畢竟中國歷代的正月不是冬季就是春天。

    而根據夏國和太陽神殿協商的歷法，徹底仿照當年黃帝甲子歷，將冬至定義為“甲子年甲子月甲子日。”

    因為傳說這一日，是黃帝登基，定下幾千年諸夏傳承的關鍵一日。哪怕在異世界，大家仍為冬至這一天，添加了神圣色彩。

    換言之，目前立冬這一天雖然已經有甲子歷的計算，但還算不上正規。并沒有從甲子歷的開頭進行推算。

    真正的甲子年甲子月甲子日，要等到冬至那一天，由夏國君主祭天，才算是夏歷真正融入這個時代，真正運行甲子歷法。

    那么，選用冬至日作為元節，可能更符合這個時代所需？

    但另一派人，提出另一個觀點：自故土漢朝以來，以寅月為正月。而寅月也意味著春天到來，進入立春時節。春主萬物生發，這才是真正的一年之首。

    兩派觀點互不相讓，從靈宮和王庭的對峙，然后席卷學宮、幽宮、定宮、明宮等地，引發整個九宮城的熱議。最后，甚至把邊臺和城外諸村落一并卷起來。

    而這，也間接讓諸神參與進來。

    元希懶洋洋躺在姬樂的寢宮大床上：“所以說，你們非要折騰這一處，害得我哥哥跑下來找我們姐妹幾個商議。”
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