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第二百二十六章替罪羊-《我穿越成一個(gè)國(guó)》


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    今天萬(wàn)國(guó)之庭沒(méi)有多少人,除卻菲尼迪雅和羅慕坐在一起閑聊外,只有四個(gè)半人半獸的國(guó)靈聚在一起打麻將。

    看到姬樂(lè)過(guò)來(lái),羅慕和菲尼迪雅熱情的上前打招呼。

    姬樂(lè)也不含糊,直接說(shuō)明來(lái)意:“你們趕緊塑造冥土,這方面的事情如果缺經(jīng)驗(yàn),可以通過(guò)外交手段來(lái)我國(guó)靈宮找?guī)褪帧V劣谖遥M(jìn)入休眠期。”

    貌美的女性國(guó)靈蹙眉道:“我只是讓你退居幕后,沒(méi)打算逼你休眠。像我們這樣,幾年不睡覺(jué)都沒(méi)什么。那家伙的話,別太當(dāng)真。”

    圖穆希望姬樂(lè)暫時(shí)休眠,除卻提醒姬樂(lè)不要跟國(guó)民太親近外,也是不希望夏國(guó)風(fēng)頭太盛,壓過(guò)圖穆王國(guó)。

    羅馬倒是明白姬樂(lè)的打算,他問(wèn):“你真不打算嘗試‘替罪羊’?”

    “國(guó)內(nèi)剛剛解決一個(gè)替罪羊案例,我可不想繼續(xù)陷進(jìn)去。”

    這次休眠,避免和國(guó)民的近距離接觸只是一方面,另一方面是姬樂(lè)想要清除體內(nèi)的“毒素”。

    國(guó)靈如同人體,凡人會(huì)周期性的積累毒素,國(guó)靈自然也不例外。

    國(guó)民之間爆的沖突形成積怨,利益不平衡的怨恨與憤怒,以及國(guó)民生活產(chǎn)生的種種垃圾廢物,甚至大地之下積累的邪氣。這些東西都是國(guó)靈體內(nèi)的“毒素”,需要周期性清理。

    這才是姬樂(lè)休眠的真正意圖。

    羅馬:“如果你擔(dān)心殺人,可以嘗試我的計(jì)劃。我的替罪羊,不需要傷及性命。”

    “但——那也是一種不公平,不是嗎?”

    所謂替罪羊儀式,指集體為了消除危機(jī),維系社團(tuán)的穩(wěn)定,選擇一個(gè)無(wú)辜之人承擔(dān)整個(gè)集體的罪過(guò)。即“以一人之死換取眾人的平安”。

    這也算是祭獻(xiàn)的一種,風(fēng)雷兩大神脈通過(guò)元希、裴磊轉(zhuǎn)移弒殺母神的罪孽。楊氏一脈通過(guò)祭子換取國(guó)民生育力的治愈,都是類似的“替罪羊”儀式。

    而各國(guó)緩解體內(nèi)“毒素”的方式,大多都采取“替罪羊”儀式。

    圖穆王國(guó)內(nèi)部專門以國(guó)庫(kù)養(yǎng)了一群無(wú)業(yè)游民。每年都會(huì)祭獻(xiàn)一男一女,將國(guó)家這一年的所有罪孽轉(zhuǎn)移給這對(duì)祭品,通過(guò)殺死祭品來(lái)?yè)Q取自身的潔凈。甚至在國(guó)家出現(xiàn)瘟疫或者其他災(zāi)難時(shí),也會(huì)通過(guò)祭獻(xiàn)這些無(wú)業(yè)游民,來(lái)?yè)Q取罪孽的清除。

    多雅王國(guó)則文雅一些,她每年占卜一位國(guó)民,讓他住在最精美的宮殿,享受最可口的食物,待遇等同于國(guó)靈。

    而他,便是承擔(dān)國(guó)家罪孽的替身。在一年終了后,將這位國(guó)民逐出王國(guó),推入深淵摔死。以他的死,象征罪孽一并沉入深淵,確保多雅王國(guó)的清白。

    元蒙世界崇拜血祭,推崇人祭。替罪羊儀式,是大地屢見不鮮的儀式。

    甚至羅馬王國(guó)也采取類似的方式,而且這種方式并非受到本土影響,而是從故土就帶過(guò)來(lái)的。

    替罪羊儀式,不僅僅是元蒙世界,在地球各大宗教神話中也有類似的痕跡。

    比如古希臘,就擁有和多雅、圖穆差不多的替罪羊儀式。選擇一個(gè)國(guó)民出來(lái)頂罪,維系國(guó)家內(nèi)部的和平。

    而古羅馬時(shí)代,受到周邊宗教的影響,也有類似的儀式。他們選擇一個(gè)國(guó)民披上獸皮在接到游行。通過(guò)木棍擊打這個(gè)“替罪者”,將他逐出城外,象征罪孽一并離開羅馬。

    來(lái)到異世界,羅馬的這個(gè)習(xí)俗仍保留下來(lái)。相較本土那些血祭,羅馬這種替罪羊儀式,已經(jīng)可以稱得上溫和。

    “那你打算通過(guò)沉眠,自身慢慢消解體內(nèi)的毒素?”羅馬提醒說(shuō):“這可不是故土。”

    在故土,這個(gè)意思更多是心理上的慰藉,是通過(guò)集體暴力,犧牲一個(gè)無(wú)辜者來(lái)穩(wěn)定社會(huì)秩序。但是在這個(gè)神話時(shí)代,這種儀式具備真正的力量。

    不論是人心的負(fù)面情緒,還是國(guó)土產(chǎn)生的廢氣,長(zhǎng)久積累下來(lái)就會(huì)形成邪祟。替罪羊儀式,是通過(guò)替身的方式,將邪祟從國(guó)靈體內(nèi)排出。
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