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    太初時(shí)代，天地二神創(chuàng)世。最古老的神祇并非風(fēng)雷之主，而是一位無名的黑暗神。黑暗包裹著天地萬物，是天父地母的最初神子。

    可是，在世界演化的過程中，暗黑神死亡，神力化作無盡幽暗遍布世界。后來天地二神重新將黑暗神以女兒的姿態(tài)復(fù)活，又在光輝之刻重新驅(qū)散黑暗，點(diǎn)亮光明。

    “幽蒙殿下這是為自己塑造了一個(gè)前世？”太陽神看到這，目光微微閃爍。祂從幽蒙殿下確立的出身中，看到女神的野心。

    天地二神最初的女兒？

    事情遠(yuǎn)沒有這么簡單！

    幽蒙女神塑造的，并非單純將過去的自己逆轉(zhuǎn)為未來，而是黑暗神作為原身，將曾經(jīng)的自己化作未來身的同時(shí)，又塑造了一個(gè)過去身。

    黑暗女神的未來身，就是曾經(jīng)由天地二神孕育，司掌安寧和睡眠的睡神。

    而她的過去身，直接起源自虛無之海，化作原初的黑暗，成為和天地海三神類似的造物主！

    沒錯(cuò)，幽蒙女神在世界之初，虛構(gòu)了一位全新的造物主，一位以黑暗為權(quán)柄的大神。

    在她的三位一體神話中，來自虛無之海的造物主轉(zhuǎn)生為黑暗女神，然后黑暗女神進(jìn)一步延伸為睡神。

    三神同在，等女神真正演化完畢，就可以跨入造物主行列。

    “很聰明的選擇。”

    太陽神保持對女神的尊重，沒有點(diǎn)破她的小心思。而且和智慧神不同，女神沒有搶奪其他主神的道路，祂自然不會(huì)隨便干涉。

    幽蒙見太陽神不說話，點(diǎn)頭示意后，化作一道流光回歸現(xiàn)實(shí)。

    女神以原初之暗為原點(diǎn)，為現(xiàn)在身。當(dāng)她行走于黑暗時(shí)代，來到自己出生那一刻時(shí)，自動(dòng)變化為安寧女神的姿態(tài)，冠以“幽蒙”之名。然后歷經(jīng)光輝之刻，歷經(jīng)海神之戰(zhàn)，回到逆行時(shí)光的那一刻。

    一瞬間，幽蒙女神神力釋放，無盡的幽暗徹底包裹世界，重新登臨主神之位。

    “我為永夜，是黑暗的主宰，幽夜的化身。”在大洪水中，一縷縷神秘幽邃的黑暗神力滲透而下，撫平眾生心中的慌亂，以更加平靜的心態(tài)，面對這場諸神們的天災(zāi)。

    智慧神站在起源之地，看到未來發(fā)生的這一幕，苦笑道“沒想到，最終竟然是祂先晉升。”

    黑暗，畢竟是自然現(xiàn)象之一，而且是太初存在的最古形象。的確比智慧神晉升要方便。

    接連兩位大神的成功，再度刺激諸神。有一些天神選擇嘗試黑暗女神的道路。不過很可惜，當(dāng)他們拋棄自己本源的一剎那，徹底被時(shí)光長河吞噬，成為黑暗時(shí)代的大靈，被智慧神重新送回自己的時(shí)代。

    ……

    元希默默感應(yīng)自己面前的元炁海，暗忖“這種元炁的理念，似乎在夏國見過？”

    女神努力回憶自己在夏國的經(jīng)歷，突然想起姬樂有一次和余媖的討論。

    “西王母??？在故土，西王母神性演化，跟漢時(shí)截然不同?！奔泛戎?，跟余媖閑聊“你那鈴鐺蘊(yùn)含西王母神性。在如今的夏國祭祀中，西王母更多以長生之神的面目出現(xiàn)。司掌瘟疫、刑罰、不死藥等神職。唔，可能還有一點(diǎn)仙人首領(lǐng)的味道？”

    余媖“的確，方仙道中對西王母有所提及。因?yàn)槲魍跄干袼菊企刺?，被視作長生仙人的象征。墓穴中，也經(jīng)常供奉西王母神的畫像。在故土，難道又有新的變化？”

    “沒錯(cuò)，在故土演化中。西王母神著重加強(qiáng)‘仙’的概念，被稱作‘太虛九光龜臺金母元君’，系先天西華至妙之氣化生……”

    先天西華至妙之氣！

    元希心中一動(dòng)“在姬樂提及的那些道書中，貌似他們故土的許多神明，都是從元炁中誕生？”
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