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    所以，姬樂在定下大基調(diào)后，很快就把這些事情全部交給楊柯。

    “這些事情，你們跟國君討論吧。本殿負(fù)責(zé)關(guān)于風(fēng)娥殿下的神廟以及神號。”

    “根據(jù)本殿和風(fēng)娥殿下的商議。以后她更名為‘元希’，以北風(fēng)之女的身份庇護夏國。權(quán)柄領(lǐng)域為颶風(fēng)、豐收以及瘟疫。”

    豐收的權(quán)柄是風(fēng)娥本來就有的，而瘟疫的權(quán)柄來自這次事件。姬樂打算將瘟神之槍借給她，助她宣揚神名。

    而且，風(fēng)娥的瘟疫權(quán)柄和其他風(fēng)神還有所不同。其他風(fēng)神側(cè)重于引發(fā)瘟疫，而她是救治瘟疫。在姬樂和風(fēng)娥女神的商議中，風(fēng)娥其中一個神明形象，就是手持草藥的白衣女神。

    要不是她對醫(yī)藥實在沒什么研究，恐怕楊柯手中握著的醫(yī)藥領(lǐng)域都要讓渡給她。

    因為救治瘟疫的女神，這可是天底下頭一位。不僅僅是夏國，還能借助救治瘟病的權(quán)能，把信仰打入其他國家，幫夏國進行建交。

    而當(dāng)風(fēng)娥獲取“瘟疫權(quán)柄”后，天上兩位大神有所感應(yīng)。

    “變數(shù)，真正的變數(shù)啊。”雷之主神喃喃道：“難道是母神間接造成的影響，如今連父神定下的天數(shù)都開始變化了嗎？”

    風(fēng)之主神也察覺風(fēng)娥奪走神草的這一幕，有所思道：“或許，這就是‘大勢不改，小節(jié)可易’的真諦？”

    風(fēng)之主神將神草送給雷之主神，背后深層含義就是把克制瘟疫的權(quán)柄交給雷神。

    風(fēng)神施疫，雷神治瘟。

    這是兩大神系早年的協(xié)商，也是依循天主的一道神諭：“風(fēng)神一系執(zhí)掌瘟疫的散播。但未來，救治瘟疫的神職當(dāng)應(yīng)運而出。”

    雷神經(jīng)過一番思量，從風(fēng)神手中討要這個神職，以此補全自己的雷霆造化之路。

    “但父神定下的大勢，僅僅讓救治瘟疫的神職誕生，卻沒說一定要歸入雷神一系。”風(fēng)之主神得意道：“如今小丫頭搶走神草，神之權(quán)柄還在我們這一系。最后，仍然是我們風(fēng)神賺了。”

    更別說風(fēng)娥本身作為風(fēng)神，可以拓展施瘟的領(lǐng)域。等她將兩種力量全部掌控，凝聚真正的“瘟神”業(yè)位，足以讓她成為上位神。

    而風(fēng)娥獲取這個神職，也間接影響其他風(fēng)神，在未來可以獲取同類神職，讓風(fēng)神一族牢牢把持瘟疫神權(quán)。

    


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