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    婦好，商武丁之妻，又名后母辛，妣辛。華夏有據可考的第一位女性軍事家。

    身穿黑色祭服的女子站在圓陣，接受薪火傳遞的信息。不得不承認，同樣是剛剛降臨，這位女性政治家比田平更快了解目前的局勢，并在第一時間適應自己的身份。

    睜開眼后，不等姬樂過去打招呼，婦好便直接開口：“國靈殿下，情況我已經了解，麻煩先給我換一身夏國的衣服。”

    “一切早就準備好。”姬樂招來不遠處等候的巫女。兩位巫女捧著衣物，準備上前幫婦好換衣。

    “不必，我有人。”婦好抬起手，一陣陰風吹過，身邊多出七八個下跪的奴隸。

    青年眉頭一挑，下意識扭頭看向姬樂。

    姬樂對此也很意外。婦好召喚的奴隸，跟他的傀儡仆從相似！

    這些奴隸接過巫女手中的衣物，手腳麻利地幫婦好換上百褶襦裙。

    婦人大大方方，言行舉止間自帶從容，而且她根本不在乎姬樂和青年在旁邊看。但二人哪敢真觀看婦好換衣？

    姬樂趕緊拿出一塊屏風幫婦好遮掩，并對巫女道：“你們先退下。”

    遣退巫女，姬樂和青年坐在屏風這邊，低頭等候婦好更衣。

    “婦好御使的奴隸，莫非就是當年殉葬時的奴隸？”

    商朝有人殉的制度，類似婦好這等貴人，殉葬人數只會更多。

    “而且，能從婦好身上感覺神性，只不過并沒有如史皇氏那般，直接登臨半神之位。”

    商朝崇拜先祖，將自己死去的祖先視作神明，婦好被稱呼為“后辛”或者“母辛”。降臨此世后，根據世界法則的變化，自動擁有神性加持。

    可夏國對婦好并沒有太多香火祭祀，加上沒有用神獸精魄進行祭獻，所以婦好僅僅屬于大靈的等級。按照九鼎制，和青年的水平類似，在五鼎和六鼎浮動。

    然而，婦好因為神性外加人殉的關系，人家自帶部署。除卻奴隸外，還有生前一同陪葬的侍衛、女仆。可以說，婦好就跟剛剛降臨之初的姬樂差不多。看似是一個人，實則跟著一群亡靈。

    “記得歷史上提及，武丁多次祭祀婦好。說不定后來還曾經添加人祭。婦好可以操控的奴仆，應該不下一千人吧？這已經可以當做軍隊來用了。”

    屏風另一邊，婦好柔和的聲音緩緩響起：“降靈之初，我對夏國的情況有所了解，但具體的信息，煩請殿下詳細述說。”

    “還有，我玄鳥之民在后來，又有什么遭遇？關于故土的歷史，也請殿下簡略訴說。”

    “商之后有周，周之后有秦，兜兜轉轉數千年，商人早已融入諸夏民族。”姬樂很簡略的描述，根本不打算提及商朝如何覆滅。不然等太公降臨，怕不是直接打起來？

    “所以，這里的夏國是后世一個朝代所立？”

    “漢在秦后。但這里也有商人后裔，或許殿下能找到一些血脈傳承？”

    “但愿。”

    等了一會兒，穿著黛色襦裙的美貌婦人走到二人面前。

    打量二人，她指著青年問姬樂道：“這位也是降臨者？”

    “他比較特殊，不算在內。除卻殿下外，還有史皇氏以及商代之后的某位賢哲。”

    “那這種召喚可有限制？殿下接下來打算召喚哪些人？”

    姬樂看了青年一眼，笑道：“如今有史皇氏坐鎮學宮，田平先生經營農宮，婦好殿下只要能掌控幽宮，短時間內沒什么繼續降靈的打算。但要說的話，應該會找一些技術性人才。比如公輸班、祖沖之、蔡侯這類的。”

    婦好聽姬樂簡單講述幾人的年代和事跡，心中暗道：刻意打散朝代，是擔心我們的人太多，沖擊夏國現如今的體制？

    婦好一揚長發，抬起下巴：“曉得了。那么我的時代，就只召喚我一個吧。但其他時代，也必須限制人數。”
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