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第三十四章治化靈宮(二合一大章)-《我穿越成一個(gè)國(guó)》


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    他和史皇氏的盤算,只是給眾人提個(gè)醒,慢慢做鋪墊。畢竟他一個(gè)正兒八經(jīng)的國(guó)靈,可這國(guó)家名不正言不順,像什么話!

    因此,讓楊柯正式立國(guó),乃應(yīng)有之意。可到底怎么立國(guó)?國(guó)號(hào)為何?國(guó)體如何?這些都有待磋商,且不急于一時(shí)。

    “余媖,去敲鐘,敕命靈宮鎮(zhèn)壓的地祇大靈來此地朝拜!”

    “巫禮、巫岷,你二人帶人去押解諸靈。”

    姬樂不給眾人思考的時(shí)間,馬上促使他們跑去干活。

    永樂殿外,一陣陣低沉的鐘聲響。宮中各處?kù)`臺(tái)皆有華表豎立。金光沖天,霧靄裊裊,巫禮和巫岷匆忙帶人前去解封,將這些地祇大靈押解到永樂殿。

    霎時(shí)間,殿內(nèi)陰風(fēng)陣陣,幽火飄蕩。南宮氏到底肉體凡胎,實(shí)力遠(yuǎn)不如在場(chǎng)眾巫。受到地祇大靈的陰氣沖撞,臉色微微發(fā)白。

    見狀,楊柯雙目一瞪,腦后緩緩升起一輪紅日。在日光照耀下,他和南宮氏周遭的陰氣紛紛消解,就連那些地祇大靈也不敢有所靠近。

    “山河地祇十七柱,祖靈族神十二柱,國(guó)靈五柱……”姬樂細(xì)細(xì)掃了一遍,問余媖:“人都來齊了?”

    “還有幾位,在封印中隕落。”

    “嗯。”姬樂微微點(diǎn)頭,環(huán)視下方諸神。

    在場(chǎng)諸神模樣各異,有如同姬樂這樣的人形存在,也有各種野獸毒蟲的惡獸形象,但更多的還是半人半獸的神祇形象。

    不過地祇大靈都是戰(zhàn)敗者,他們?nèi)刻幱凇按箪`”層次,一位半神都看不到。而且他們身上的光輝夾雜諸多血腥氣,顯然曾經(jīng)享受血祭,神光并不純粹。如今沒有血祭,一個(gè)個(gè)精神萎靡,昏昏欲睡。

    姬樂輕輕一拍桌案,五色祥光照耀宮殿,驅(qū)散全部陰風(fēng)邪氣。

    “今日之后,我主靈宮。你等當(dāng)改衣冠,易民俗,受我諸夏大義。”

    諸多大靈渾渾噩噩被巫覡們抓到永樂殿,被姬樂的神輝刺激,紛紛清醒過來,聽到姬樂的話,其中一位鬼神破口大罵:“該死的夏國(guó)神,受死!”說著,這尊人身魚尾的大靈卷動(dòng)浪花,沖著姬樂撲去。

    “放肆!”

    “你敢!”

    余媖、巫丞同時(shí)出手,但青年速度比他們更快。只見身影一晃,青年出現(xiàn)在大殿中央,一腳將鬼神踹飛。這是一尊祖靈,是某個(gè)部落的先祖死后,在信仰中和神魚結(jié)合,成為半人半魚的模樣。

    嘭——

    鬼神飛跌出去。

    “區(qū)區(qū)一尾魚妖——廢物!”青年渾身血?dú)饽郏还晒缮窔庀蛩闹苡咳ァ?

    大靈們紛紛打起寒顫:“這殺星,到底殺過多少人?他身上的血腥氣,怎么比我們都多?”

    楊柯感受到青年身上凌厲的煞氣,瞇著眼暗忖:我在外頭征戰(zhàn)多年,身上積累的軍伍煞氣都比不上他。這家伙到底是何來歷?

    青年腳一用力,人身魚尾的大靈忽然發(fā)出慘叫:“啊——”

    諸大靈都能清楚的看到,魚尾大靈身上的光輝有些微的黯淡,而且魚尾也被青年這一腳踩斷。

    “老實(shí)點(diǎn),不然這就是你們的下場(chǎng)。”

    說完,青年揮袖走回自己的位置。

    “一點(diǎn)小麻煩,大家不要在意。”姬樂笑容滿面,在青年揮舞狼牙棒后,便應(yīng)該由他來塞蜜糖了。

    “只要大家肯改衣易服,那便是自己人。自己人嗎,坐下來可以慢慢談,一切都好說。”

    一尊祖靈小心翼翼問:“我等衣著如此,數(shù)百年依循,豈能隨便更改?”改衣冠,斷文明,日后誰還知道自己的存在?

    姬樂微微一笑,也不反駁,直接對(duì)身邊的青年說:“抓起來,在門口吊起來打三十鞭。”

    “你敢!”祖靈心中駭然,但他不敢攻擊姬樂,直接往殿外逃去。

    史皇氏提筆在空中寫下一個(gè)“禁”字,殿外忽然升起屏障,將祖靈反彈回殿內(nèi)。青年再度出手拍碎煞氣,一只手捏住祖靈的脖子,提雞仔一樣將他拎出去。

    這時(shí),姬樂才對(duì)剩下鬼神們說:“你們不要誤會(huì),我讓你們換衣冠,這不是建議,而是命令。”

    “我是一個(gè)仁慈的人,不愿意殺生,更不愿意背負(fù)弒神之罪。但不殺你們,每日鞭撻處刑,這點(diǎn)還是能做到的。”

    聽話,不打你們。不聽話,每天打。

    楊柯聽出姬樂的話外之意,暗暗腹議:這就是你想出來對(duì)付大靈的法子?這么暴力?憑什么老師和余媖他們都認(rèn)為你“仁德”?你家的仁德是這種方式?

    “另外,你們也應(yīng)該知道自己的處境。你們都是從信仰誕生的存在,如果信仰你們的那些子民全部消失,再也無人祭祀爾等,你們還能存在嗎?”

    “我國(guó)鎮(zhèn)壓地祇有數(shù)十位,如今在場(chǎng)的人數(shù)可不全。你們猜猜,剩下的大靈在哪里?”
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