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    九宮城內(nèi)，靈宮宮殿群的規(guī)模僅次于王庭。其中永樂、承天、明德三殿，坐落于中心主軸。永樂殿為三殿之首，封存東漢先民穿越時攜帶的一些物品。其中便有一套東漢官制的朝服和官印。先民們以此作為華夏衣缽傳承，香火經(jīng)久不衰。

    來到這華夏衣缽傳承地，望著肅穆莊嚴(yán)的精致殿堂，姬樂感慨道：“沒想到，楊柯居然真的大方讓出靈宮。”

    楊柯的舉動，出乎姬樂三人意料之外。

    原本，按照他們的想法，是在靈宮自導(dǎo)自演一場好戲。

    昨日不是有毒蛇入城嗎？讓倉頡老爺子以文字變化毒蛇之形，在靈宮大鬧一場。然后由姬樂出面解決，以此積累名望，從而達(dá)到分靈宮而治的目的。

    以姬樂等人的想法，也是要跟楊柯分宮而居，互不干涉。

    但沒想到，他們的計(jì)劃還沒開始，楊柯居然直接把靈宮劃給姬樂。

    青年撇嘴說：“對楊柯來說，靈宮本就鞭長莫及。巫覡內(nèi)部傾軋激烈，讓我們居住在靈宮，反而壓制三脈巫覡的爭端。再者……”

    “再者，靈宮主持祭祀之禮，日后土著天神對夏國施壓，就是我在前面頂著了。”姬樂隨之接口：“但這對我們來說，正在意料之內(nèi)。”

    青年點(diǎn)點(diǎn)頭，沒錯，對他們而言，這是大家都能接受的結(jié)果。

    倉頡踱步在殿內(nèi)走了幾圈，隨后說：“您貴為國靈，在祭祀華夏傳承、八主天神以及先民英魂這三處宮殿中，最適宜居住在永樂殿。哪怕放眼整個九宮城，也沒比這里更適宜的地方。”

    打量這座宮殿，老者臉上露出滿意的笑容。他執(zhí)掌華夏歷史，能感知這座宮殿所經(jīng)歷的滄桑歲月。

    這里是先民最初的落腳地，曾多次沐浴戰(zhàn)火，無數(shù)先民血染于此，長眠于此。而此地，更寄托華夏衣冠，寄托無數(shù)先民對“回家”的期望。

    “國靈大人讓我假托故土神名，宣揚(yáng)救人回家。雖然這只是我們的宣傳口號，但如果真能將這些先民遺魂帶回故土，拼著我神位不存，也要試一試。”

    想罷，倉頡對姬樂道：“這里是九宮城風(fēng)水最好的地方之一。在這里，國靈的力量能得到增幅。您可以試試。”

    姬樂閉上眼，從他身上浮現(xiàn)金色光輝。這股象征夏國命運(yùn)的光輝在頭頂形成一條條金龍，逐漸和永樂殿彌漫的香火之氣融合。

    旋即，金龍化入香火靈云之中，攜帶浩渺磅礴的力量向四面八方席卷。

    自永樂殿而起，先是靈宮沐浴在這股光輝，接著是王庭、幽宮等地，最終將整個九宮城以及周邊的鄉(xiāng)村統(tǒng)統(tǒng)納入這股光輝中。

    剛回到王庭的楊柯抬起頭：“領(lǐng)域成型，這一刻才算真正的半神。”

    半神的權(quán)柄，就在于他們掌控的領(lǐng)域。在這個領(lǐng)域之中，他們便是真正的神祇。楊柯的領(lǐng)域離不開火焰，而半神級國靈，他們的領(lǐng)域天然就是整個國土。

    跟他一起回王庭的司馬景文和劉勝同樣抬頭。然而他二人境界不到，雖然能察覺有一股力量徘徊在上空，卻無法感知太多。

    司馬景文：“你說，這是國靈大人的領(lǐng)域？”

    “沒錯。”楊柯望著天空，依稀能聽到些微龍吟之聲：“半神級別的國靈，未免太奇怪了。”

    劉勝：“到現(xiàn)在，你還懷疑他的來歷？”
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