馮宇放下酒杯，繼續(xù)說道：“廣大的羅馬國境需要龐大的軍團(tuán)來保護(hù)，共和國初期那種規(guī)模的軍隊(duì)肯定是不夠了。然而按照馬略之前的軍制。只有擁有一定財(cái)產(chǎn)的人才能入伍從軍。符合這個(gè)條件的公民，往往是那些出身于庫里亞的羅馬貴族公民。但他們只在人口中占很小比例，這自然就兵源匱乏啰。另外，這些貴族兵已經(jīng)和他們的祖先不能同日而語，他們出生就生活富足，擁有大筆財(cái)富和奴隸。所以他們并沒有如同他們祖先那樣的征服擴(kuò)張動力和欲望。他們反而會因?yàn)榱裟钌莩尴順返纳?，?dǎo)致他們在戰(zhàn)場上貪生怕死。很顯然，一代強(qiáng)人馬略也看到這點(diǎn)，所以他針對性的進(jìn)行了軍團(tuán)改革。將此前的義務(wù)兵制改為任何公民都能參軍的募兵制。這起到了立竿見影的效果，但是也為羅馬埋下了深深的隱患?！?

    馮宇說到這，昆圖斯非常贊同的點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“我想我已經(jīng)猜到了閣下所說的隱患是什么。大量無財(cái)產(chǎn)平民進(jìn)入了軍隊(duì)，而且這些公民絕大多數(shù)都是的歸化公民，他們有的是來自羅馬征服地區(qū)平民，有的則是從境外移民而來歸化了羅馬，有的甚至本就是因?yàn)榇蛩銖能姴疟唤蛹{為羅馬公民的，比如大量來自北方森林的蠻族兵將。這些人大部分對羅馬并沒有認(rèn)同感，雖然有羅馬公民身份，卻沒將自己真正看成羅馬人。他們參軍純粹就是為了軍餉報(bào)酬。所以實(shí)際上他們是傭兵。即然是傭兵，那么自然誰能給他們帶來更多的利益，他們就會效忠誰。所以他們只會忠于那些千夫長，軍團(tuán)長，大軍團(tuán)執(zhí)政官等高級軍官，而不會忠于羅馬。這就是我們的羅馬軍團(tuán)軍閥化的原因！”

    馮宇點(diǎn)點(diǎn)頭表示認(rèn)同后繼續(xù)說道：“這除了造成軍閥化外，還會在一定條件下造成戰(zhàn)力低下。他們即然是為錢而戰(zhàn)，那么在國家財(cái)政不足或是征戰(zhàn)一些貧瘠地區(qū)時(shí)，或是打一些沒有油水的戰(zhàn)爭時(shí)，他們往往就會出現(xiàn)厭戰(zhàn)懼戰(zhàn)情緒。這就是現(xiàn)在的羅馬軍團(tuán)為什么又顯得孱弱的原因。而這一點(diǎn)，同時(shí)也恰恰是我在軍營中引入基督教的原因。”

    昆圖斯這才想起自己初始提起的話題，不知不覺間，話題已被馮宇岔開好遠(yuǎn)。但此時(shí)對方又恰到好處的將話題拉了回來。他驚訝的問道：“這個(gè)基督教能解決這個(gè)問題？”

    馮宇微笑道：“當(dāng)然。戰(zhàn)斗意志和凝聚力的問題終究是精神和意識層面的問題。而宗教正是這個(gè)范疇中的東西，沒有什么比宗教來解決更合適的了。而宗教之中，這個(gè)基督教是羅馬民眾接受最廣的宗教，不僅僅公民，自由民。在那些奴隸中，信者也為數(shù)不少。僅僅我軍團(tuán)俘虜?shù)哪菙?shù)萬反叛的奴隸，就有超過三萬的基督教信徒！”

    馮宇說這話時(shí)還暗道，昆圖斯若是也像自己一樣知道宗教狂熱在十字軍和大航海中所起到的作用，也就不會問這種問題了。

    昆圖斯若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭，而后他兩眼爆射出兩道精光，接著問道：“也就是說你用宗教解決了軍隊(duì)中戰(zhàn)斗意志和凝聚力的問題。那么對于當(dāng)前羅馬軍團(tuán)軍閥化的問題你有沒有解藥？”

    馮宇默然不語良久，又端起紅酒酒杯小口小口的品飲著?？瓷先ニ窃谒妓鲉栴}。但實(shí)際上，他對這個(gè)問題早就思考過很長時(shí)間，有自己的答案。他現(xiàn)在只是在思索該不該將這些告訴昆圖斯，若要說又該如何說合適。

    不料昆圖斯卻搶先自己回答起自己的問題起來：“馮虎總督，其實(shí)我自己對此也有過思考。我認(rèn)為只有一個(gè)解法，就是學(xué)習(xí)你來自的東方梁國。廢除大法官，解散元老院。全國的財(cái)政和軍事大權(quán)都集于皇帝一人之手。這些軍團(tuán)軍隊(duì)不是誰能給他們金錢，他們就效忠誰嗎？那就只讓皇帝陛下一個(gè)人有能力養(yǎng)的起他們。如此，便能解決我們羅馬當(dāng)下面臨的潛在危機(jī)。”

    昆圖斯以為自己會和馮宇不謀而合，誰料馮宇眉毛一挑，連連搖頭道：“你是想讓羅馬學(xué)習(xí)梁國，西方學(xué)習(xí)東方？不，這不可能成功。在我來自的東土有句--淮橘為枳。意思是河流南岸的橘子移植到北岸就成了枳。其所比喻的意思，昆圖斯閣下應(yīng)該能懂。在東土，部族融合，統(tǒng)一語言已經(jīng)上千年了，統(tǒng)一文字也有近五百年歷史了。而且有一套統(tǒng)一的，類似宗教的禮法制度，能夠起到凝聚萬民的作用。而羅馬現(xiàn)在有雖然看上去是幾十個(gè)行省在帝國統(tǒng)一的治理之下，但卻有數(shù)以百計(jì)說不同語言的種族。作為官方語言的拉丁語，大多數(shù)名義上的羅馬人卻是不會。形成這種狀態(tài)的原因，可能是在東土，沒有羅馬這樣山河大海阻隔碎裂的地形?！?

    馮宇說完，見昆圖斯臉上還是有不信服的神情，繼續(xù)肅穆的說道：“實(shí)際上，馬略軍團(tuán)改革在間接造成軍團(tuán)軍閥化之前，卻是導(dǎo)致羅馬政壇獨(dú)裁化。在羅馬，從凱撒開始，一些羅馬皇帝獨(dú)裁官就有了閣下所說的這種嘗試。羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國本身就是這些嘗試的表現(xiàn)。但他們最終無一例外的失敗了。失敗的結(jié)果并非回到此前的共和時(shí)代，而是軍閥化。所以軍閥化和獨(dú)裁化是一個(gè)硬幣的兩面，并非相互制衡的東西。為了抵消一面就選擇另一面是很愚蠢的行為，最終要抵消的那一面還是會落在自己手中?！?

    馮宇說了這么多，但卻只是給昆圖斯說了些膚淺表面的道理。他的真心話并沒有吐露出來。實(shí)際上他認(rèn)為，硬是要羅馬模仿東方那套也不是不行。前提是要以強(qiáng)力手段將羅馬的莊園經(jīng)濟(jì)用君主集權(quán)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)取代，將數(shù)以千萬計(jì)的奴隸，平民全部變?yōu)樽愿r(nóng)。只是他早已決定不會這么做。

    昆圖斯顯然沒被馮宇說服，連灌十幾杯紅酒的他臉色已漲的通紅，自言自語的小聲嘀咕著…