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    這個和尚自然就是朱士行。眾所周知，佛教乃釋迦牟尼所創，但相當長一段時間內并不興盛。直到孔雀王朝雄主阿育王時期，在官方的大力推動下，佛教才興盛起來。

    阿育王本人有四分之一的希臘血統，佛教最初傳播的十六雄國中的鍵陀羅，當下官方語言之一也是希臘語。希臘雕塑藝術也是佛教雕塑藝術的基礎，在亞歷山大東征之前，是沒有佛像雕塑的。由此看出，希臘文化與佛教有著較緊密的聯系。

    朱士行和一眾白馬寺番僧因此掌握希臘語也就不足為怪了。很自然的，塞古硫對朱士行態度也比一般人要尊敬些。

    “這位比丘沙門，若是我沒猜錯的話，你是來勸降的吧。”塞古硫怕對方聽不懂，特意放緩了語速。

    朱士行雖然能聽懂希臘語，但也沒到對答如流的地步。他聽完塞古硫的話，需要花一兩秒鐘才能理解其中之意。

    朱士行剛要開口回答，塞古硫又繼續說道：“你們還是不用浪費時間了，我們巴克特里亞傭兵團第一信條就是--以鮮血和生命維護我們的信譽。”

    朱士行微笑道：“阿彌托佛，貧僧來就是為了避免更多的生靈陷于戰火中，無妄身死。我知道你們的信條，可據我所知。你們為洪沙瓦底之主加拉瓦服務的期限快到了…”

    塞古硫打斷他的話道：“師傅說的不錯，今日過了，便是合約終結之日。但那又如何？我們傭兵團還有第二個信條，就是絕不投降。所以，即使我們不為加拉瓦服務了，也不會向你們交出兵器投降！寧肯戰死也不為俘為奴。”

    朱士行繼續施施然說道：“將軍誤會了，我來此并不是要勸降你們。”

    塞古硫疑惑的問道：“那又能是為了何事？”

    “梁王托貧僧轉告將軍，他也希望能與你們達成一份雇傭合…”
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