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    “因?yàn)榫钫J(rèn)為挾了天子，也令不了諸侯，相反會(huì)成為諸侯的眾矢之的。”

    賈詡說(shuō)完，馮宇一笑道：“不錯(cuò)。董卓，王允，乃至剛剛兵敗身亡的李傕郭汜，都做過(guò)這事。他們能令得了諸侯嗎？”

    實(shí)際上，馮宇還有一個(gè)人沒(méi)說(shuō)。就是原世界歷史上的曹操，也正因?yàn)椴懿伲尅皰短熳右粤钪T侯”這句話世人皆知。不過(guò)，曹操自己不認(rèn)為自己挾天子，而是“奉天子以令不臣。”

    不管是叫“挾天子”也好，還是叫“奉天子”也好。原世界歷史上，天子劉協(xié)被扣在許都，握于曹操掌中如同傀儡，是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

    盡管后世主流史家以及學(xué)者文人，將此舉認(rèn)為是曹操英明之舉。并認(rèn)為，沒(méi)有這樣做，白白將皇帝讓給曹操的袁紹是個(gè)蠢傻蛋。但馮宇卻沒(méi)有人云亦云的同樣認(rèn)為。

    如果依據(jù)歷史客觀事實(shí)，理性的分析。就知道并沒(méi)有什么客觀證據(jù)能證明--曹操將劉協(xié)握于掌中當(dāng)個(gè)傀儡，對(duì)他的成功起到過(guò)很大的幫助。

    說(shuō)“挾天子以令諸侯”對(duì)曹操成功起到巨大幫助的依據(jù)，其實(shí)只有來(lái)自歷朝歷代文人主觀臆斷的話語(yǔ)。

    這些文人沒(méi)有邏輯性的“邏輯”就是，你看曹操官渡之戰(zhàn)打贏了，建立了曹魏帝國(guó)，袁紹打敗了，家破人亡。而曹操當(dāng)初選擇了挾天子的，袁紹卻沒(méi)有。這自然就證明了“挾天子以令諸侯”是個(gè)正確的決策咯。

    但歷史事實(shí)卻給出相反的證明，曹操因?yàn)閷f(xié)握于掌中，導(dǎo)致許都接二連三的兵變圖謀。最終還導(dǎo)致曹魏陣營(yíng)內(nèi)部親曹與親劉派的一次決裂，曹操終殺荀彧。

    甚至曹操死后，他兒子曹丕還得花費(fèi)一番心思，在天下人唾罵之下，演一出禪讓的戲碼才能安心上位。

    此時(shí)賈詡又問(wèn)道：“只是還有一事，賈詡不解。主公為何主張將都城遷到南陽(yáng)宛城？”

    馮宇沉默幾息，還是耐心解釋給賈詡說(shuō)：

    “因?yàn)樘熳釉谀详?yáng)，可以保證不為人所挾。被挾持的天子對(duì)諸侯幾乎沒(méi)有什么作用。但沒(méi)被人挾持的天子，卻可以某種程度上限制諸侯的肆意妄為。某就是想用漢室這塊還有影響力的招牌，令諸侯止戈休兵，讓天下休養(yǎng)生息。”

    賈詡本是嬉皮笑臉的表情突然凝重起來(lái)，拱手對(duì)馮宇道：“主公的大智慧，詡已明了。詡得主公這樣的名主，實(shí)乃三生有幸。”
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