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    他這是要下手直接撕裂佛門。

    一旦主神空間內，脫離傳統佛門控制的佛門勢力發展起來，回流到現實中后，就會造成兩方佛門的分裂與對抗。

    這本是道德天尊原本打算做的事情。

    當年他親自送多寶道人到西方輪回，便是為了這個目的。

    只是多寶道人轉世之后，入了佛門，修得混元，便反而成了佛門的至尊。

    立場變了，那當然態度和目的也會變化。

    就像書劍恩仇錄里的乾隆，哪怕他是漢人的兒子，但是他確實滿人的皇帝。是最大的獲利者和既得利益者，既然如此，自己又怎么會去反對自己？

    但是楚河的做法又不同，不會重蹈覆轍。

    因為嚴格來說，主神空間與現實還是有著很深、很大的隔閡與隔膜。

    哪怕是同出一源，經過漫長的發展之后，都會產生分歧，最終甚至會相互指責對方為錯誤，為邪道，陷入真正的撕裂與對恃甚至是戰斗中去。

    這種概念，可以照搬天主教的發展模式。

    當龐大的教派，被分裂在不同的國家，遭遇不同的政治環境，還有信仰人群。

    這種割裂，一旦持續相當長的時間，就會徹底形成無法融合的矛盾。

    何況···玄奘法師的佛門大道，可是屬于···實干派呢！

    楚河將皮球踢回去給了如來佛祖。

    要看他自己選擇。

    如果答應了，就等于踏入了楚河的算計。

    如果拒絕了，那么楚河便可以順勢，否定佛門入駐主神空間。

    事到如此，如來佛祖只能賭一把，當玄奘法師進駐主神空間后，他還能有辦法操控對方，并且讓對方不偏離‘正道’一直被控制，成為傀儡，依照行事。

    大殿上，不知何時，原本凝固了的氣氛，偏偏緩和下來。

    三清面色皆有異樣。

    一直不說話的西方二圣，同樣面露悲苦。

    楚河答應佛門的請求，本來對道門來說，是一種背叛。

    所以楚河會感覺到氣氛的壓抑。

    那是因為三清道尊，心生不滿。

    但是楚河機智的應對，反而像是借著這個機會，給佛門暗插了一刀，這就很爽了。
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