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    只有一塊石碑，就那般立在天臺中心，上書著‘玉虛宮’三個最為古老的字眼。

    楚河嘆息一聲，躬身拜倒道：“弟子申公豹，叩見元始圣人！”

    那石碑蔚然無恙。

    楚河知道蒙混不過去，便再度拜倒：“弟子楚河，叩見···。”

    話音未落，他已經被拉至了一片輝煌處。

    輝煌之中，隱現著這世間的所有星辰、光彩、一切的因果、百態。

    而這宇宙中一切的景象，便組成了特殊的宮殿所在。

    它就像是一切的起始，那元初的一點，是所有因果輪回的開端，從時間、空間的源頭上，扼住了一切，甚至包括命運。

    楚河說不清這里給他的感覺。

    任何外在的有形描述，都無法完全的描述這里。

    若要將所有的影響篆刻在心中，然后再離去后以畫卷重現。卻會發現，上一秒才看過，下一秒一切皆變，已然萬般不同，與其初見時，決然不同。

    而一道朦朧在光芒中的人影，高坐在八寶云光座上。

    頭頂著的仙境或許已然不可謂仙境，它幻化的是一方宇宙，是全部的全部。

    生機勃勃，充滿了可能性和未知性。

    “既已通過考驗，又拜過了我，今日起你便是我的入室弟子。”八寶云光座上的人影如是說道。所謂‘我’字，看似普通，但是深挖之下，其中蘊含著的卻是一種極為獨立的意志。佛祖降生之時，亦指天畫地，口稱‘天上地下，為我獨尊’。這個所謂的‘我’，指的便是這種生命對自我認知，自我認同，自我挖掘的力量，而不是單獨的中二病狂泛濫，非要宣示，他出生之后，便天下獨尊。

    更簡單來說，這就是一種返璞歸真。

    只有那些從根源處對自己底氣不足，需當借勢的家伙，才會不斷的給自己附加獨特的代名詞，什么‘本座’‘寡人’‘朕’諸如此類。

    而楚河聽了元始天尊的話，卻是一臉的發懵。

    緊接著便是滿心的‘臥槽’。

    通常只有他楚河套路別人，如今輕易的便被元始天尊給套路了！

    難怪他覺得，這一路上得山來，所見所聞，有些古怪。

    那申公豹留下的一些記憶里，也沒有這般上山的景象。
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