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    大庭廣眾之下，姜子牙不好拂袖而去。

    畢竟凡是講究師出有名。

    君王有過，為臣民者不忿，抽身而去，鄙視權貴，那是風骨。

    君王無過，為臣民者不尊王化，倉皇而去，那就是心中有鬼，為作奸犯科之輩。

    這就是王權的好處，利用的好，無論何時何地，都處于頂端，可以在規(guī)則之內縱橫捭闔。所以只有最愚蠢的帝王，才會自己打破規(guī)則，為了任性而將自己變得無力。

    坐著舒適、奢華的車駕，姜子牙卻無心享受。

    那噠噠的馬蹄，飛揚的紗簾，穿過了喧鬧的大街。

    從正門直走，入了壽仙宮。

    帝王高居于上，仿佛坐鎮(zhèn)于世界的中央，為宇宙真子。

    姜子牙仰望著帝王，心中難免涌起一股拜服情緒。

    這不僅僅源于氣勢上的壓制，更是一種修為上的無形克制。

    姜子牙的修為竟然比申公豹還要低，只是出入元神的模樣，并且還是被人用秘法強行提起來的，雖然有了元神可用，能勉強驅動一些高檔法寶，但是這元神虛浮，缺乏根器，連續(xù)命長生的本事也缺乏。

    要知道，元神修士，若無天人五衰，理論上也是可以活許久，甚至接近長生的。

    不過這也恰當。

    十二金仙各尋應劫弟子，各施手段神通，耗費靈果奇珍，在短短十來年，甚至數年之間，造就可比真仙的高手。而元始天尊，用類似的手法，稍稍造就一下姜子牙這個應劫之人，又有何不可？

    只是楚河至今不曉，劫從何來？

    若當真是十二金仙的鍋，那他們又究竟是做了何事，這才造得這般天劫？

    這且先撇開不提。

    楚河看著姜子牙，姜子牙也在打量楚河。

    似乎是某種本能，姜子牙雖然看不穿楚河的變化，卻覺得眼前之人有些不太對。

    正欲試探，卻聽那高坐在上的帝王問道：“殿外可是七十娶妻欲生子的姜尚，姜子牙？”

    姜子牙聞言，怎么都覺得這話不對勁，卻又說不清楚，只能順勢答道：“卻是草民！”
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