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    “伊勢(shì)神宮供奉的究竟是誰(shuí)？”楚河又問(wèn)了一個(gè)貌似與酒吞童子絲毫無(wú)關(guān)的問(wèn)題。

    這是楚河心中一直就有的疑惑。

    但是他卻沒(méi)有選擇去詢問(wèn)稻荷神，反而是留待此時(shí)，詢問(wèn)酒吞童子。因?yàn)槌釉缇椭溃婕暗饺F神隱私的問(wèn)題，稻荷神一定不會(huì)回答。

    按理說(shuō)三神器對(duì)應(yīng)三貴神，三大妖怪也是如此。

    但是無(wú)論是八咫鏡還是八尺瓊勾玉，在傳說(shuō)中都對(duì)應(yīng)的是天照神，伊勢(shì)神宮所供奉的也是天照神。

    作為東瀛明面上的至高神，這都沒(méi)毛病。

    但是卻又與前言所說(shuō)的理論，背道而馳。

    已然沒(méi)有月讀什么事，故而楚河方才有此疑問(wèn)。

    酒吞童子雖然魯莽，卻并不愚笨，聽(tīng)到楚河這個(gè)問(wèn)題，突然明白過(guò)來(lái)：“你果真要打開(kāi)高天原？那里的神戰(zhàn)還未結(jié)束，你一個(gè)凡人，竟然妄想進(jìn)入高天原？”

    “你只需要回答問(wèn)題，而不是向我提出疑問(wèn)，或者質(zhì)疑我的決定。”楚河右手一握，數(shù)百道細(xì)小的劍氣，瞬間穿鑿入酒吞童子的體內(nèi)，將他方才凝聚起來(lái)的一絲力量，再度打散。

    酒吞以為刻意制造話題，并且發(fā)出質(zhì)問(wèn)，便可牽制住楚河的心神，從而獲得機(jī)會(huì)。

    沒(méi)有想到的是，楚河不僅聰明，并且謹(jǐn)慎，根本不上他的當(dāng)，也絕不會(huì)踏入他的節(jié)奏中去。

    “傳聞中，天照和月讀是從伊邪納岐的雙目中誕生的孿生姐妹。凡人根本無(wú)法分辨她們的區(qū)別，所以就連神宮里的神官們，都無(wú)法真正確認(rèn)，自己供奉的究竟是天照還是月讀，對(duì)外的宣稱，只是一種表面上的立場(chǎng)。他們的信仰，更傾向于混沌，即···崇拜自然本身，而不是真正具體的某個(gè)個(gè)體。”

    “反而是我那個(gè)好姐姐，她倒是聰明的很，將自己從原始的自然崇拜中分離出來(lái)，附帶上了別的屬性，雖然受到了更大的限制，卻也擁有了更大的自由和獨(dú)立的神格。”似乎是受不了痛苦的刺激，酒吞童子一口氣說(shuō)了一大串的話，看樣子十分的老實(shí)。

    仿佛知道糊弄不了楚河，終于準(zhǔn)備用誠(chéng)信來(lái)打動(dòng)楚河的摸樣。

    其實(shí)稻荷神與所謂天照、月讀之神的區(qū)別，大致就在于前者已經(jīng)更進(jìn)一步，具備了具體的職能，傾向于人類，擁有了人文屬性。她的存在，雖然高于人，卻又屬于為人服務(wù)。某種意義上，和官員沒(méi)有差別。

    而后者還是原始、簡(jiǎn)單的自然神靈，具備的是簡(jiǎn)單的自然屬性。象征著光明和黑暗，以及代表光明的太陽(yáng)以及黑暗的月亮。

    她們不具備職能，無(wú)須為人類服務(wù)，更不受約束。
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