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    楚河的語氣如此強硬，難道就真的不擔心，將局面引導入僵化，導致談話破裂，最后走向不可測之處嗎？

    他當然不擔心。

    因為他知道，這是藤原忠平在試探他。

    畢竟孤懸海外，與中原大地溝通不便。

    所以即使楚河有國書、印璽、官服為憑，依舊不足以讓藤原忠平百分之百的相信他的身份。

    故而藤原忠平才一再的用言語來刺激楚河，想要看看楚河究竟只是一個偽裝成唐朝來使，實則來東瀛打秋風的膽大妄為之徒，還是真的使者。

    至于怎么把接近崩裂邊緣的話題拉回來，楚河相信藤原忠平一定早就想到了辦法。

    會不會引來大唐的怒火？

    藤原忠平還真不怕。

    東瀛所處之地，如同一個單獨割裂的牢籠，既限制了他們的發展，卻又在他們弱小的時候，形成了一個保護。

    單獨個別的人員，跨過橫波，飛躍汪洋，抵達東瀛，那確實不成問題。但是大軍遷徙，要想蒞臨此處，則是千難萬難。

    即使是大唐，東瀛人大多也都只是向往它的繁華與強大，卻并不懼怕它。

    果然藤原忠平面色數幡變化之后，好像才說服自己，給出一個勉強過得去的解釋。

    “唐使者見諒！‘天皇’二字實乃翻譯錯誤。吾等侍奉之主，皆乃天神后裔，在我們的語言中，意味著許多難以用漢話解釋之處。如若唐使者心中不滿，日后我們大可在你面前，不再用這個稱呼。你看可好？”藤原忠平說道。

    這話當然是糊弄之言。

    楚河甚至知道，島國人所謂‘天皇’就是抄襲武則天時期二圣臨朝時的稱呼而來。

    當然按道理，楚河如果不想真的鬧翻，此時就該借坡下驢，順著藤原忠平給的臺階往下走，將此事揭過。

    對此藤原忠平很有信心。

    一行人辛辛苦苦，跨過汪洋，經歷了風險，最終只有三人等臨東瀛，就為了傳達皇帝的旨意。

    這種時候，為了一點點意氣之爭，便霍然鬧翻，然后拂袖而去，那就太不理智了。

    何況，即便是萬不得已，真的鬧翻了。
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