第七百八十四章登門拜訪(下)-《無限制神話》
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“也罷!再過幾日,長(zhǎng)孫老賊正好過壽。你便扮作老夫的小廝,隨我一同去一趟趙國公府吧!”程咬金左右思量之后,總歸還是答應(yīng)了楚河。
也不知是相信了楚河的說辭,還是對(duì)自己自信,自認(rèn)為可以約束的住楚河。
二人商量妥當(dāng)之后。
楚河便回了弘福寺,繼續(xù)帶著玄奘法師師徒西游。
接下來的一段西游路,其實(shí)只需要按部就班便可。
心有雜念,漸化心魔,人只要活著,在呼吸,就會(huì)見到不同的事物,誕生不同的念頭。
這些念頭有好有壞。
西游的目的,就是將這些壞念頭所化的妖魔降服。
而唐僧的肉之所以傳聞吃了長(zhǎng)生不死。那是因?yàn)閷?duì)這些心魔所化的妖魔而言,只要吞了唐僧,就等于取代了玄奘法師的主意識(shí),取而代之。
它們便不再只是一個(gè)在心念世界中顯化的念頭,而是真真切切活著的,存在著的生靈。
這對(duì)于它們而言,正是長(zhǎng)生。
所以有時(shí)候,長(zhǎng)生也是一個(gè)相對(duì)的話題。
就像仙佛的長(zhǎng)生是與日月同輝,與天地齊壽。金仙、古神的長(zhǎng)生是萬劫不磨,只要有一個(gè)概念存在,便永遠(yuǎn)不死,世界消亡而我不亡。
而大羅金仙的長(zhǎng)生···或許到了他們這里,長(zhǎng)生的概念已經(jīng)失去了意義。
他們所追求的,是另一種東西,是一種更高、更遠(yuǎn)的概念。
不過西游漸行,楚河心中也常常泛起疑惑。
要說唐僧的三位弟子,是貪嗔癡三毒所化。
那可以算是唐僧半個(gè)弟子的白龍馬又是怎么一回事?
《三身論》也沒他的位置啊!
楚河甚至有意在西游世界中,締造出一個(gè)小白龍來。
不過這個(gè)并非唐僧的魔念所化,只是楚河意之所起繪制出的小白龍,才跳出來,便被猴王一棍子敲死。
連西游路上的一劫都算不上。
現(xiàn)在西游隊(duì)伍完全,楚河即便是貴為‘老天爺’那也不能為所欲為。
西游世界既是楚河的心念所化,也是玄奘法師、蘇克魯、趙郃的心念所化。
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