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    無論如何，得到了一個答案總是好的。

    接下來兩日平靜。

    只是等到玄奘法師正式入長安的日子，滿城的僧人都激動了，連帶的那些信佛或者不信佛的百姓，也都跟著躁動起來?？礋狒[，畢竟是華夏民族的傳統美德之一。

    玄奘法師騎著他的老馬，身上的破袈裟卻已經換成了珠光寶氣，大紅中鑲著金線的錦斕袈裟，人也顯得精神了許多。

    有數百僧人手持法器在他身后跟隨，抬著一箱箱的佛經寶典。前有禮部的兵卒官員，鳴鑼開道。

    整隊人馬從明德門入，穿過朱雀大街，在皇城門口受李世民的接見。

    “吁！我還以為這位玄奘法師會不同些，沒想到也是一個庸俗之人。穿金戴銀，身披珠光寶氣，哪里有半點高僧的德行?！币粋€明顯崇尚非主流的讀書人，在人群中低聲詆毀道。

    恰好楚河就在不遠處，聞言卻搖了搖頭。

    只有那些過分追求自我，內心習慣于將自我擺在世界中心的人，才會特別喜歡標新立異。你看懂了是你還算聰明，你看不到我的優秀，那就是你撒幣。

    但其實，更多的人就是這么庸俗，就是這么市儈，就是這么流于眼前。

    如果玄奘法師衣衫襤褸的孤身入城，那他就只會在眾人眼中，如同一個當街化緣（qitao）的和尚，人們不會在崇拜他，信奉他，推崇他，而是疏遠他，厭惡他。

    修佛之人，講究四大皆空。

    衣衫襤褸、苦行苦守是空，那穿金戴銀，滿身珠光，又豈不是空？

    有什么兩樣？

    若是穿著打扮的顯眼一些，能少一些無必要的歧視和誤解，為什么又不能如此？

    不明白玄奘法師的境界，卻又要以自己貧乏的見識，去強行解釋玄奘法師的行為，那究竟是誰更加的愚蠢？

    看了一會之后，楚河便拉了拉斗笠，轉身返回會昌寺。

    等待玄奘法師真正的初秀結束，然后召喚他去弘福寺編經。

    


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