第(2/3)頁(yè) “還有時(shí)間,我倒是有個(gè)問題,想要借機(jī)問一下大師兄。”楚河接著又扭頭對(duì)風(fēng)行道人說(shuō)道。 風(fēng)行道人依舊不斷的瞟著燜豬蹄,吸了吸鼻子道:“師弟有什么疑問,盡管來(lái)問。師兄我若是知道,一定不會(huì)隱瞞。” 楚河說(shuō)道:“我看書上說(shuō),嬰兒得成,需以三途水洗,消去輪回,生死自理。不知是何意?” 楚河的修為已經(jīng)到了元嬰巔峰,再往前邁一步,就是元神境界。 只是這一步,卻宛如天塹,他始終跨不出去。仿佛元嬰就已經(jīng)是盡頭,前途無(wú)路。 聽了楚河的問題,風(fēng)行道人道:“看來(lái)你也是到了這個(gè)時(shí)候了!那師兄我便給你講上一講。” “想來(lái)師弟你也知道,自元嬰往下,其實(shí)都是鑄造根基。是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。而再往上,修持元神,便是一個(gè)明悟自我的過(guò)程,所謂‘錢塘江上潮信來(lái),今日方知我是我!’。” “再淺顯一點(diǎn)來(lái)說(shuō),就是打破迷障,從靈魂出發(fā),回溯過(guò)去,踏足三途,重新認(rèn)知自我。也可以稱之為,明悟前世,通曉過(guò)往。” 楚河聽了之后,結(jié)合書中所記載的一些只言片語(yǔ),便已然有了一個(gè)粗略的概念。 “也就是說(shuō),元神境就是一個(gè)不斷尋找前世之我的過(guò)程,將一世一世疊加起來(lái),便能達(dá)到強(qiáng)化靈魂,從而使得元嬰進(jìn)化成元神。我說(shuō)的對(duì)嗎?” 風(fēng)行道人道:“說(shuō)的不錯(cuò)!所以元嬰與元神的這條界限,也被稱之為‘盜取三途川’,一旦繞回了三途川,輪回在自身而破,那么命數(shù)也就在地府的名冊(cè)中隱藏,從此生死自理,即便是輪回轉(zhuǎn)世,也需當(dāng)有人護(hù)持,或者自行偷渡,不會(huì)再有地府為之安排,代理。” “當(dāng)然了!人的前世是個(gè)未知,有強(qiáng)有弱。如果沒有做好準(zhǔn)備,便千萬(wàn)不可貿(mào)然的去盜取三途川,否則的話,就會(huì)發(fā)生靈魂異變,前世覺醒取代今生這種事。這方面最典型的例子,便是血魔鄭隱。” “如你大師兄我,心有魔障,心神便存在極大的隱患,很容易被前世迷障遮住眼,故而盡管已經(jīng)元嬰多年,卻始終無(wú)法賣出通往元神的那一步。” “三師弟你雖然精進(jìn)極快,但是心神打磨,卻還需多費(fèi)些功夫,不著急突破。除非你能找到一些于心神有益,即便是在面對(duì)前世迷障時(shí),也能護(hù)住你本心不失的法寶、靈物,否則的話,不要輕易嘗試。” 第(2/3)頁(yè)