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    故而楚河便動手，將大殿內的文字紛紛拓印下來，然后收好。

    出了大殿，然后再往里走，便是一座藏書的閣樓。

    相比起金銘殿來，這座藏書樓明顯就是經過一些打理的，雖然整體依舊有破敗陳腐之氣，卻多少不至于看不過眼。

    閣樓之中，有獸皮、竹簡、石碑、甲骨文書各一堆。

    其中竹簡藏書擺放的最為整齊完好，而甲骨文書則是堆放的最為隨意。

    顯然在這個時代，可沒有什么考古，尊重歷史文物一說。那些甲骨文書古老生澀，而且信息記錄零散，有時候還自相沖突，自然不受待見。

    楚河便開始先看竹簡，起初大多是記載周朝山河風貌地志，與山海經有異曲同工之妙，或許這些文字，本就是山海經的源頭之一。

    繼續看下去，楚河卻有了意料之外的收獲。

    一些竹簡和石碑上，開始記錄有關周朝老祖宗后稷的訊息。

    其中隱晦提到，天帝曾經打破天人之隔，與神農后裔之女姜嫄結合，生出了后稷。更特么神奇的是，作為上古五帝之一的帝嚳，竟然還是喜當爹，原諒帽妥妥的帶在腦門上，竟然也無怨言，還將孩子給撫養長大了。

    后稷長大后獲天賜稷和麥，大大的緩解了當時人族百姓的口糧問題。故而被封為農業之神，成為了人族大巫。

    “特么！我怎么感覺，天帝這是下了好大一盤棋?。√熳?、天子，這后稷自己雖然沒有當天下的王，但是他的后裔卻坐擁了天下，妥妥的天帝后裔。這壓根就是，想把凡間收歸天庭所管的一種手段??！”

    當然這一切都只是楚河基于一些模糊的信息，開出的腦洞，也未必就是真相。

    真相如何，他又沒親眼得見，如何知道？

    再找下去，關于后稷的內容就沒有了，一些雜七雜八的看了看，卻又發現了周穆王相關的資料，而且楚河還在一塊石碑上發現了小半截的《西王經》。

    


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