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    夜半時(shí)風(fēng)，楚河忽然聽到了急促的呼喝聲以及號角吹響的聲音。

    從毛毯上翻身而起，楚河提著龜甲裙邊打磨而成的戰(zhàn)刀，便沖出了營帳。

    嗖！

    一桿純粹木質(zhì)的長矛從天而降，朝著楚河的胸口猛力扎來。

    楚河長刀一揚(yáng)，便將這長矛拍飛。

    這長矛像是從遠(yuǎn)處投射而來，力道極猛，如果楚河用刀去砍，只會(huì)將其砍斷，但是矛尖或許力道未盡，還會(huì)繼續(xù)向前。

    軍營之中，好些士卒，便都是因?yàn)榉噶诉@個(gè)錯(cuò)誤，而被刺傷。

    矛尖插入胸口，鮮血淋漓，不斷的慘叫、哀嚎。

    “哪里來的襲擊？”楚河拉住一個(gè)郎中小將問道。

    郎中小將一邊護(hù)在楚河身前，代替他抵擋飛馳激射而來的長矛，一面回答道：“大人！我們可能誤入了荒野之民的獵場，現(xiàn)在他們把我們當(dāng)成了獵物，想要獵殺我們。”

    荒野之民就是不尊教化的蠻荒族群，他們遵循著從上古甚至是遠(yuǎn)古起，便一直遵循的生活傳統(tǒng)和習(xí)俗，拒絕進(jìn)步和與外界融合，自成一國。

    楚國幅員遼闊，不過就像所謂的周朝，也不過是諸侯國之首領(lǐng)國一樣。理論上楚國也不過是楚地之上，眾多部落之中最為強(qiáng)大、強(qiáng)盛的一支。

    對于整個(gè)楚地，并沒有真正的絕對統(tǒng)治力。

    這種近乎絕對的統(tǒng)治力，還是要等到始皇一統(tǒng)七國之后，書同文、車同軌，興修大道，發(fā)兵天下，才逐漸開始實(shí)現(xiàn)。

    道家學(xué)說中的小國寡民，老死不相往來，指的便是類似于荒野之民這種生活方式。

    “這樣下去不行！盾牌兵！盾牌兵在哪！給我結(jié)成龜甲盾陣，掩護(hù)我向敵方陣營前進(jìn)。”楚河喊道。

    很快就有一隊(duì)五十人的盾牌兵，高舉著細(xì)藤密密麻麻反復(fù)編制，又刷上了桐油而成的盾牌，高高舉起，結(jié)成大陣遮蔽了一方天空。

    那些鋒利的長矛擊打在盾牌上，由于盾牌都彼此銜接相連，并非單一的個(gè)體，故而力道被分?jǐn)偅緹o法擊穿，只能彈開。

    楚河則是率領(lǐng)著一隊(duì)精銳，在盾牌兵的保護(hù)下，快速疾行，朝著那長矛拋射過來之處趕去。

    


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