第六百八十一章 小號上線-《顧道長生》
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顧小桑,哦不……
顧小飛姓顧,不姓趙,所以她一向沒覺得自己的姓氏有多牛。當(dāng)她數(shù)月前在山中遇險,被師父搭救,經(jīng)過一番忽悠拜入師門時,只認(rèn)為是自己天資卓絕,悟性通透,才惹得這位隱士高人愛不釋手,幾乎盤出包漿。
她今年十二歲,巴蜀人,家住巴山余脈腳下的某座小城,祖上三代都是老中醫(yī),家境優(yōu)越,在當(dāng)?shù)仡H有影響。
小齋改頭換面,態(tài)度誠懇,將一位傳承數(shù)百年的隱修門派掌門演繹得淋漓盡致,一家人倒頭就拜,無限仰慕。
她并沒有打出玄皇派的名字,因為無人知曉,BUFF加成為零,還不如推倒重建,于是便有了巴山派。
巴山派,始于明朝末年,內(nèi)以五雷為本,外以百術(shù)為勢,術(shù)法巨靡無所不包,品級分明,由凡入術(shù),由術(shù)入法。
小齋將玄皇派的功法打亂重列,擇取精華,給安排的明明白白。
原本的攝龍五雷內(nèi)法,是大雷瑯玉書的弱化版,只能修到神仙,輸出也不太夠。后被神霄派弄去,王文卿、林靈素加以改良,變成了內(nèi)修雷法,外修雷符,增強(qiáng)其攻擊性和普及性。
小齋神仙境,乃雷神本神,苦思許久再次改良,將劍、遁二術(shù)挑出,配以自創(chuàng)的引雷訣,成為先天-人仙期的核心功法。
內(nèi)法:先修養(yǎng)氣訣,可達(dá)后天圓滿;再修引雷訣,可達(dá)先天圓滿;再修鎮(zhèn)派之典——《攝龍五雷內(nèi)法》,直至神仙。
劍術(shù):先修回風(fēng)舞柳劍,可劍氣外放,基本橫掃后天;再修五雷沖霄劍,引五雷之氣附于劍勢,罕有敵手;人仙之后,五雷圓融,棄劍不用,信手拈來,便是雷霆一斬。
遁法:先修輕身術(shù),再修自創(chuàng)的奔雷術(shù),再修飛隱九天之術(shù)。
此三套為主,又有凡術(shù)三十六,入門皆可學(xué)。道術(shù)四十八,分上中下三品,視境界傳授。
原來的體系駁雜籠統(tǒng),小齋只是將其清晰化,添加了過渡階段,使層次更加鮮明。
如此一來,巴山派便成了以五雷為本,以劍為勢,以百術(shù)為表的一個體系豐富,攻擊不俗的隱世門派。
相比之下,神霄派就簡單的多,除了內(nèi)法便是符,雙方的威能或許差不多,但是,用劍帥啊!
你得明白現(xiàn)代人的心理,在智慧與財富之間,一定選好看的那個。
總之呢,小齋打造巴山派的路線就兩個字,逼格!逼格!還是特么的逼格!
……
“這就是你捉的蛇?”
草廬前,小齋嫌棄的看著徒弟腳邊的那條過山風(fēng)。
長約兩米半,背面黑褐色,又有一道道的黃白色斑紋,濕黏黏的盤成一坨,豎起半個腦袋,赫然是一條毒性猛烈的異化王蛇。
“我追了兩條山梁才把它捉住,師父您看怎么樣?”
顧小飛渾身破爛,到處都是傷口,顯然費(fèi)了好大一番功夫,不過精神氣十足,眼睛一眨一眨的似藏著星光。
“再去捉一條。”
嘩!小齋當(dāng)頭一盆冷水,“本門的馭蛇術(shù),首先就是觀其靈性,其次必須是幼生體。蛇不是你的寵物,而是你的同伴,將與你一同成長,踏上大道之途。
這條王蛇雖然厲害,但已是成熟期,培養(yǎng)空間有限,而且太丑了!”
“丑也算罪過嘛?”徒弟很委屈。
“丑不是罪過,但我喜歡好看的,你有意見?”
“……”
顧小飛抿了抿嘴,道:“那我再去捉一條,這條怎么辦?”
“烤了吧,給你補(bǔ)補(bǔ)身子。”
在師父的嚴(yán)厲教導(dǎo)下,小徒弟只得抹回山中,這一去,到第五天傍晚才回來,肩膀上多了一條半尺長的小蛇。
通體雪白,兩只黑溜溜的眼睛閃閃發(fā)亮,有點(diǎn)怕生的穿過主人頭發(fā),探出少許,弱弱的向外張望。
喲!
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