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    昆侖山沒有西王母，更沒有姜子牙。

    它在歷代神怪小說中的地位極重，但在真實的道教門派譜系里，香火一直不盛。此地環境惡劣，人口稀少，經濟落后，很不適合立派傳道。

    所以昆侖道教多是小門小戶，唯一有些名氣的便是混元派。

    要說混元派，先得說天心派。

    天心派起源于北宋，初祖叫饒洞天，該派重符箓，是道教史上三大雷法派之一。到了元朝時，天心派有個傳人叫雷默庵，出去分衍立宗，創《混元六天如意大法》，便是混元派。

    混元派本在武當山上，后來影響力擴大，四處發展，有一支就來到了昆侖山，立下道場。明朝后，不知所蹤。

    小齋是學霸，一口道個八九不離十。老顧既然來了，就不必再等，留下龍秋和小堇在山腳，二人各化金紫，轉瞬到了半腰。

    他們浮在空中，細細看去，見是一座小格局的古觀。前院、后院，以及左右跨院，房屋二十余間，空地倒是很大。

    他們降下身形，緩緩落在青色發灰的石磚上，頓時一怔。

    與想象中的不同，沒有什么難搞的禁制，只有一層薄薄的防護，隨著二人邁步，就像肥皂泡一般破裂開來。

    里面也沒有任何氣息波動，除了建筑裝潢相對完好，就是一座死氣沉沉的老觀。

    “混元派在南方數地享有香火，但底蘊不深，比不上那些名門大宗。這一支被發配到昆侖，在派中的地位可想而知，估計最后的這位傳人也是心灰意冷，無心布置了。”

    “或許吧。說不定是魂力波動，剝離禁制，才會如此容易。”

    二人進入道觀，分頭查看。

    小齋往左，顧玙往右，右跨院有六間房，只找到一些瓶瓶罐罐和無用的生活器物。他轉了一圈，又到了后院。

    后院有間靜室，推門一瞧，有桌有榻，席子上扔著舊蒲團。再往里屋轉，那歪斜的云床上倒是有一本冊子。

    非常厚，不知用什么紙張制成，摸上去手感古怪，封皮呈暗黃色，寫著幾個黑字：《太上伏魔神咒寶箓》。

    顧玙隨手打開，嘩啦扯出一長串來，卻是折本——古代的奏折。前一半密密麻麻的全是符圖，后一半全是空白。

    所謂符圖，就是符的樣式，照著可以學會這張符的畫法。

    他看向第一張，符頭是三清頭，下面是敕令，再下面是符膽。他也算見過不少符，但這個符膽，居然不認識。

    “有點意思。”
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