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第四百一十八章 殺人者當如何(1)-《顧道長生》


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    “儒以文亂法,俠以武犯禁,而人主兼禮之,此所以亂也。夫離法者罪,而諸先生以文學取,犯禁者誅,而群俠以私劍養。”

    這段話出自韓非子的《五蠹》。

    蠹,是蟲子的意思,引申為禍國殃民的蛀蟲。韓非將儒生和游俠以蠹稱之,可見厭惡之深。

    韓非的這種論調正確與否,不作爭辯,但他倡導的一個觀點,自古便為當政者看重,就是秩序。

    夏國從古至今,每個時期都有每個時期的社會特征,其意識(防和諧)形態和法律規范也不盡相同。

    在原有的社會環境下,之前的規范可以穩定秩序,但隨著環境改變,一種小則怨聲載道,大則動搖根本的新的不平等出現——修士與普通人的個體差異。

    這不像以往的階級差距,你有錢,我沒錢,你有權,我沒權,這是一種生命等級上的差距,仿若人與螻蟻。

    官方不傻,從道法現世的那一刻起,就在思考這個問題。只是那時以探索新世界為主,修士人數極少,還談不上社會現象。

    而現在不同,大形勢基本明確,鳳凰山和道院都在收徒,人口基數增多,自然就匯聚成了現象。

    當然,這種事情官方不可能主動提出來,以免惹怒某人。所以小齋說,他們一直在等我們犯錯,就是這個意思。

    東云,某酒店內。

    這是一間大套房,唐伯樂四人被警方客客氣氣的送到市里,就一直關在此處。三餐供應,沒有任何人施壓審訊。

    從事發到現在,已經一天了,慌亂期過去,剩下的就是各自心思。

    “樂哥,你別擔心了,山上肯定會保我們的。”

    說話的是個嬌小妹子,當時就是她喊了一嗓子,我們是鳳凰山的!

    “那人一看就不是好東西,你也是行俠仗義啊。”

    “何況你也不是存心的,一時失手罷了。”

    雖然都在勸慰,表現卻各不相同,一個真心為其擔憂,一個有恃無恐,一個暗自慶幸,虧得自己沒動手,否則就是從犯了。

    “我沒事,我就想靜一靜。”

    唐伯樂坐在沙發上,面無表情的應了句。

    二十來歲的年紀,殺人,擱誰都是大事兒。他在山中原本前途光明,被眾人稱贊,本來有點飄飄然,結果一夕之間打落在地,腦袋空空,竟沒有任何想法。

    “那好吧,我們先進去了。”

    三人見狀,也不再多言,就要進到里間。正此時,忽聽吱呀一聲,房門推開,一個女人走了進來。

    她身量頗高,氣勢威重,目光一掃之下,四人竟不敢對視。

    “我是江小齋。”

    咝!

    幾人一驚,刷的立正站好,剛想大禮參拜,卻被一股氣勁托起。

    “免了,我就是問些事情。”

    小齋往沙發上一靠,道:“你們將經過原原本本的講一遍,每個細節,每句話都不要落下。”

    “是!”

    四人頓了頓,還是唐伯樂開口,詳詳細細的講述了一遍。小齋聽罷,迅速理清邏輯,問:“你說他忽然拐了一下,原因知道么?”

    “呃,他之前用右腿踢的我,受到反震之力,本來就有些不便。”
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