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    咱們說，邪教之所以叫邪教，原因大概有三：

    其一，不是正統(tǒng)的佛、道門派，純屬民間社團。

    其二，教義一開始都是好的，勸人行善，戒酒戒色之類，但到了后期，通通就變了味，簡直穆無王法。

    因為邪教收信眾，不分男女，都在劫數(shù)之中，所以要全心奉獻，才能得到超脫。這男女關(guān)系一亂，自會生出一票淫邪之法。

    比如三陽教，最初有明師點方寸的儀式。所謂方寸，即在兩眉之間。據(jù)說人死后，元神從此出竅升天，如果沒有明師點破，只能再入輪回。但傳到后世，就變成了三個地方：眉間、胸膛正中、肚臍下。

    那么多女信徒，你摸摸人家胸，摸摸人家肚臍下面……你不濫誰濫？

    其三，也是最重要的一點。

    此類教派，由于經(jīng)義簡單，極容易被老百姓接受。所以在很短的時間，他們就能滾出一片根基。而這幫人打著宗教的名頭，架設(shè)權(quán)力機構(gòu)，廣布門徒，收斂錢財。小則縱情享樂，大則煽動百姓，動亂造反。

    最典型的例子，就是大名鼎鼎的白蓮教！

    那三陽教的教義核心是三陽三世劫，什么意思呢？

    就是說現(xiàn)在是紅陽，是劫世；將來是白陽，是幸福家鄉(xiāng)。現(xiàn)世盡了，未來才能興旺。這便是他們宣揚改朝換代，和嚇唬老百姓的理論依據(jù)。

    拜托，你在當(dāng)朝搞這個，不作不死啊！

    當(dāng)然李道魚謹(jǐn)小慎微，尚未做什么惡事，只是收點錢，忽悠幾個二代，享享腐敗。但他這個東西太特殊，甭管怎么樣，都會被當(dāng)權(quán)者不容。

    所以薛釗知道真相后，臉嚇得都白了，原以為是民間高人，哪想是這種路數(shù)？真要日后牽連甚深，再被對手挖出來，那薛家跳進黃河都洗不清。

    李道魚老底被扒，更是神態(tài)萎靡，陳昱再看向他時，也沒了之前的恭敬，有的只是怨毒。

    “顧先生，我們真的不知情，真的不知情……”

    而薛釗反應(yīng)過來，又追在他屁股后頭，急慌慌的辯解。

    顧玙擺擺手，道：“你們知不知情與我無關(guān)，我就是來找人的……哦，我看看你的手下。”

    說著，他拐到院子里，查看那五個保鏢的傷勢。三人被打了一拳，一人手腕骨折，只有中針蠱的麻煩點，需要休養(yǎng)一段。

    “你們之間的關(guān)系，我不想知道。我們跟你的糾紛就是這五個人，你有什么解決意見，可以提出來。”

    “沒有沒有，我讓他們先動手的，此事我有錯在先。”薛釗連忙表態(tài)。

    “嗯，那就好。”

    顧玙點點頭，又轉(zhuǎn)到李道魚跟前。小齋明顯更感興趣，一直守著他在問：“你既然是三陽教眾，怎么修的是茅山術(shù)？”

    “……”
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