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    這樹，是他師父親手種下的，那藤蘿，卻是初生不久。

    他看著它們，忽覺時光變幻，悠悠交錯。

    話說譚崇岱參加完法會，返回道觀后，就處于一種很復(fù)雜、很亢奮的狀態(tài)。他早已知曉此事，但這次是政府推動，龍虎山牽頭，全道門都參與其中……意義不同凡響。

    他已經(jīng)六十多歲了，還是一派宗主，如果與別派弟子同去，未免有些丟人。但是，他從未懷疑過自己的向道之心，已決定豁出這把老骨頭，去搏上一搏。

    ……

    松江，太清宮。

    薛明心端坐靜室，身姿挺拔，絲毫沒有萎靡之相。他今年八十七歲，十三歲修道，幾乎與夏國同歷史。

    而在他對面，恭恭敬敬跪著兩個人，一人三十來歲，一人六十出頭。年輕點的面色微妙，不敢多言；年長些的卻滿臉悲戚，連番道：

    “師父，求您開恩！”

    “師父，為什么師弟能去，我卻不能？”

    “師父……”

    他求了半響，薛明心終道：“你年歲已長，資質(zhì)有限。我壽元無多，本想著讓你接任主持，你這一去不知前路如何，恐怕又誤修行又誤自身。”

    “師父！”

    那人連磕了九個響頭，泣道：“我自幼拜在您門下，苦心求道，如今機(jī)緣在前，我就算碎首糜軀，也要試上一試。”

    “唉……”

    薛明心看大徒弟如此，終究不忍，嘆道：“罷了罷了，你們便一同前去，下去吧。”

    ……

    句容，茅山道院。

    茅山的前身是上清派，源于漢時，到南朝陶弘景時期，才正式確立了茅山宗。所以道門之間的稱謂，通常要在前面冠名，為上清茅山。

    而到了明代，全真派大舉南下，丘處機(jī)創(chuàng)建的龍門派攻占茅山，形成五觀傳全真，三宮傳正一的局面。

    后來夏國立朝，五觀三宮合并，統(tǒng)稱茅山道院，傳正一派。另有乾元觀，為坤道（女道修煉場，傳全真龍門派。

    此時，道院的一間靜室內(nèi)，一個二十多歲的年輕人立在其中，氣度沉穩(wěn)又蘊帶張揚。在他對面的，正是吳松柏。

    “你都聽清楚了？”吳松柏問道。

    “弟子清楚了。”

    “可有什么想法？”

    “弟子定將一展所學(xué)，重現(xiàn)我茅山聲威。”年輕人言簡意賅。

    “哈哈，好，不枉我這么多年的教導(dǎo)！”

    吳松柏卻異常開心，捋了捋長髯。

    沒辦法，雖說全真、正一并列，但全真顯然混的更好。因為他們是講理論的，王重陽主張三教合一，修身，戒律，度化世人。

    這是大大的良民，有利于朝廷教化，所以才能執(zhí)掌天下道門。

    但正一是輸出門派啊，什么畫符請神，招魂弄鬼，還有各種狠毒手段，牛的一逼。這東西被統(tǒng)治者不喜，只是礙于穩(wěn)定，才不得不封賞正一。

    而到了現(xiàn)代社會，官方更視為封建迷信，各種暗戳戳的打壓正一，尤其是茅山。

    吳松柏年歲大了，心思也淡，費盡心血培養(yǎng)出一個徒弟，希望全壓在他身上：

    “我茅山基業(yè)，就交在你手里了。”

    （晚上還有……）


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