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    我們從出生開(kāi)始，就活在一個(gè)成熟的規(guī)則之內(nèi)。

    除了最本能的吃飯睡覺(jué)拍拍手之外，其他一切社會(huì)行為和社會(huì)關(guān)系，如父母親人，上學(xué)，考試成績(jī)，老師同學(xué)，大學(xué)生活，同/異性戀愛(ài)，找工作，職場(chǎng)奮斗，買(mǎi)房結(jié)婚，生兒育女，一直到死亡……都是千百年來(lái)不斷積累、發(fā)展，最終形成的一個(gè)較為穩(wěn)固的規(guī)則體系。

    如果想打破這個(gè)體系，那只有一種情況，就是發(fā)生能源和技術(shù)革命，整個(gè)人類(lèi)社會(huì)都向前跨了一步。不過(guò)到那時(shí)，又會(huì)有新的規(guī)則建立，還會(huì)重復(fù)上述的過(guò)程。

    顧玙回來(lái)之后，就在積極梳理一些東西。進(jìn)行階段性的思考和整理，始終是他的優(yōu)點(diǎn)。

    先是大概形勢(shì)：目前有四個(gè)節(jié)點(diǎn)，鳳凰山在自己手里，天柱山正在開(kāi)發(fā)，峨眉山閑置，天山暫時(shí)封閉。另有一處異象禁地，草河口的桃花瘴。

    而已經(jīng)知曉情況的群體，包括自己一方，政府的高級(jí)官員，以及政府管制的道門(mén)。既然正一召集各派宗主齊聚龍虎山，肯定通過(guò)官方掌握了某些資料。

    俗話(huà)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。有了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的奠定，才能產(chǎn)生意識(shí)形態(tài)，以及與其相適應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。

    不過(guò)目前，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的程度，僅是發(fā)現(xiàn)了新資源：靈石，農(nóng)作物，短尾鋸齒魚(yú)。

    算是萌芽階段。

    這些概念比較抽象，其實(shí)他更在意的是另一種東西，功法。

    政府著眼大局，看重的是資源層次；修士是個(gè)體，功法才是立足之本。這一年多的時(shí)間，他所聞所見(jiàn)，就包括自己和小秋的食氣法，小齋的雷法，李肅純的煉尸術(shù)，譚崇岱半調(diào)子的符箓，莫老道的內(nèi)丹法，以及司馬徹的按蹺功。

    全真派的路子，是后天轉(zhuǎn)先天，要有一個(gè)體內(nèi)的積累過(guò)程，才能得以晉升。

    正一派以天師道為尊，本類(lèi)似食氣，可惜早已失傳，僅剩下不斷弱化的殘缺養(yǎng)氣法。

    所以說(shuō)，如果政府真讓道門(mén)入局，那全真派的優(yōu)勢(shì)必然要超過(guò)正一，因?yàn)橛邢鄬?duì)系統(tǒng)的修煉功法。

    道門(mén)幾千年來(lái)，從古仙食氣，到過(guò)渡期的探索，再到全部轉(zhuǎn)為內(nèi)丹。修士的功法始終在削弱，以適應(yīng)靈氣衰退帶來(lái)的影響。

    換句話(huà)說(shuō)，之前的已經(jīng)沒(méi)用了，所以才會(huì)淘汰。

    即便各大門(mén)派有珍藏，但自宋代起，一千多年間朝代更迭，戰(zhàn)亂紛飛，直至靈氣完全枯竭，早就所剩無(wú)已。

    全真兩朝都是道教領(lǐng)袖，才能最大限度的保存丹法。正一始終處于被打壓的狀態(tài)，斷層自然更加兇殘。

    當(dāng)然，也不排除某些隱修傳承，比如司馬徹的按蹺功，亦有高明之處。

    總體而言，先天能感受到靈氣，反過(guò)來(lái)說(shuō)，有靈氣才能修到先天。否則你內(nèi)氣積累再多，也特么搭通不了天地之橋。

    正因這點(diǎn)，政府讓道門(mén)入局才成了關(guān)鍵，有了培養(yǎng)人才的前提。

    如果按功法品級(jí)的差距排列，便可如下：

    食氣法，出道即是先天，起點(diǎn)高，修習(xí)速度快，卻無(wú)太大的攻擊性。

    雷法，將任意一種雷氣修至小成，也可成就，就像小齋現(xiàn)在的程度。雖然修行艱難，但威力極大。

    其次，才是內(nèi)丹各法。

    正一淪為最末。

    而最后，還有境界。

    按顧玙之前的劃分，人仙的小境界為：明心、煉形、凝神、靈身、人仙五等。

    他自己應(yīng)該停在凝神境，屬于神識(shí)可外放，并運(yùn)用法器的階段。接下來(lái)，便是讓全身形成一個(gè)大玄關(guān)，自行生發(fā)先天之氣，達(dá)到靈身境。

    這個(gè)就比較麻煩，因?yàn)楣Ψú煌辰缫膊煌Ｋ幌褚粋€(gè)成熟的修仙文明，直接統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，什么煉氣、筑基、金丹、元嬰巴拉巴拉。

    他如此劃分，小齋就懶得多，竟然是一轉(zhuǎn)，二轉(zhuǎn)，三轉(zhuǎn)，四轉(zhuǎn)，五轉(zhuǎn)這種鬼設(shè)定……等五雷齊聚，便成人仙。

    顧玙簡(jiǎn)直蛋疼，太隨便了好伐，搞得跟玩網(wǎng)游一樣。

    ………………

    轉(zhuǎn)眼到了六月，已是盛夏。

    鳳凰山景區(qū)重新開(kāi)張，游人不絕，外山喧囂內(nèi)山幽靜，完全兩個(gè)世界。那道綿長(zhǎng)而高大的鐵絲網(wǎng)成了所有人的吐槽點(diǎn)，竟有兩米多高，頂端帶著尖刺，網(wǎng)絲厚實(shí)而堅(jiān)硬。
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