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    歐陽靖一聽掃地僧這話，就知道老和尚在打什么主意。

    任何武功，都是殺伐功法，少林武功也不例外。

    而佛講慈悲，修習武功固有強身健體、降魔衛道之用，但畢竟有違佛家慈悲本意。

    若少林絕學流落在外，被惡人修習，殺傷性命，這殺孽，豈不是要算在佛家頭上？

    故而天龍世界中，開創少林絕學的達摩祖師，給少林武功中，一些威力巨大的上乘功法，設置了一個后門——每修一門上乘絕技，都需研習相應佛法，以化解戾氣。

    且研習佛法，并不是把佛經背得滾瓜爛熟就行。

    而是要真正領會到佛法的微言大義，真正從內心認同佛法禪理，把自己練成一尊大德高僧。

    少林武學中，等階低些的功法還好，便是不通佛理，也能使得。

    可越是厲害的上乘功法，對禪理佛法的理解和認同，就要求越是深入

    若不通佛法，或是背熟佛經典藉，內心卻不認同，反而做出違背佛法禪理之事，則修煉少林武功中的上乘功法后，功力越深，入魔越沉，內傷越重。

    甚至可能突然之間，無緣無故，就經脈寸斷，武功盡廢。

    別的世界歐陽靖不清楚，但他很明白，至少在這天龍世界中，修習少林武功者，唯具大慈悲，方有大神通。

    就好比“金剛不壞體神功”，少林歷代，就只有無名老僧和空見神僧練成。

    而這兩位都有一個共同的特點，那就是身體力行地做到了佛門廣大、慈悲為懷。

    倚天中的空見神僧，為使謝遜回頭是岸，甚至不惜舍卻自家性命！

    歐陽靖雖對金剛不壞體神功略感興趣，但他自問做不到若大德高僧一般慈悲為懷。

    身為輪回者，難免征戰殺伐，怎么可能像這位無名老僧，以及空見神僧一樣，絕對不傷人性命，反而還要以佛法渡化別人？
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