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    老道爺門前安坐，三弟子左右聽候，這道爺一開口，話語便是滔滔不絕。

    周應(yīng)龍聽著聽著，也沒聽到有什么對修道有關(guān)的指點(diǎn)，這位師祖一直都是在扯些跟劍修有關(guān)的雜談。

    王升倒是聽的津津有味，上輩子別說是聽這種世外高人講故事了，想見這種修為在修道界頂尖、本身境界又奇高的白胡子老爺爺一面，那都是千難萬難。

    其實(shí)話說回來，王升并不覺得自己現(xiàn)如今和上輩子的自己有什么變化，本我依然，只是有了點(diǎn)先知的優(yōu)勢，自己改了命途，得了機(jī)緣，這才有了天翻地覆的變化。

    上輩子他搞網(wǎng)絡(luò)修道時(shí)也跟入了魔怔似的，甚至為此拋下了一切；或許正是這般，才有老天之憐，讓他又能重來這一遭。

    人老了，就是喜歡多說話。

    圓樸真人一開口就什么都講，說完門派說流派，說完流派說高手，甚至連師爺?shù)膸煚攲煚斨v述的那些西洋、東洋的用劍好手都提了一些。

    提起一百五六十年前的‘西洋’，也就是現(xiàn)如今的歐美地區(qū)，周應(yīng)龍又有些好奇，故開口問了句：“國外也有修士啊？”

    圓樸真人頓時(shí)笑了，把茶杯遞了過去，周應(yīng)龍連忙斟滿。

    老道爺輕聲反問：“道門之外，豈無門乎？”

    王升笑道：“佛門便是起源于古天竺。”

    “不錯(cuò)，”圓樸真人輕輕點(diǎn)頭，緩聲道，“據(jù)我鉆研古籍所知，修道最為盛行時(shí)，是在兩千多年前至千年前。

    春秋百家其實(shí)有相當(dāng)一大部分都是修道宗門，但老子李耳前輩所傳《道德經(jīng)》最是玄妙高深，后道門興盛，延續(xù)至今，成了修道的正統(tǒng)。

    兩千年前，如今的西方尚未繁盛，卻也有不少修行之士，當(dāng)時(shí)他們與咱們神州大地接觸不多，其實(shí)略有些不熟。

    但傳入中土的佛門當(dāng)時(shí)卻與道門起了不小的沖突，兩門修士曾有數(shù)百年?duì)巿?zhí)，但不知為何，古籍中并未記載兩門有過正面交鋒，佛門也入了中原，與道門同樣流傳至今……

    似乎，在當(dāng)時(shí)修道界之上，尚有仙人調(diào)和此事。

    仙人之說原本總覺得只是無稽之談，但此時(shí)來看并非虛無縹緲，或許是修道有成之士不愿見血流成河，故出面調(diào)停。”

    周應(yīng)龍索性提著茶壺，又問：“那師祖，東邊呢？”

    提起這個(gè)，圓樸真人臉上笑容隱去，反而流露幾分正色，言道：“秦時(shí)有彭祖出海，攜五百童男童女去而不歸，此事并非虛構(gòu)。

    后東有小國而起，竊我道門修道之皮毛，卻不以道門外門自居，反以竊之物為榮，實(shí)為可笑。

    唉，前些時(shí)日，我還聽山中有弟子言說風(fēng)火山林是別國之物，卻不知那便是兵家之言：其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山！

    此時(shí)每每提及，我心之幽憾。”

    王升和周應(yīng)龍對視一眼，都能感覺出圓樸真人提到東面那島國時(shí)，情緒都有些變化。

    仔細(xì)一想，這位道爺年幼或少年時(shí)，不正是神州大地遭外敵侵略，道門諸多修士出山救國死傷大半的年歲……

    當(dāng)下，王升和周應(yīng)龍都面露正色的點(diǎn)點(diǎn)頭，卻也不知該說些什么。

    圓樸真人輕嘆了聲，略微波動(dòng)的情緒很快就恢復(fù)平和，“罷了，提這些也不合時(shí)宜，我剛才說到哪了？應(yīng)龍，你莫要再打岔了。”

    “哎，是，”周應(yīng)龍低頭應(yīng)了聲，提著的茶壺也不敢放下。

    便聽這位老道爺繼續(xù)開口，緩緩言說。

    王升和周應(yīng)龍倒是聽到了不少往日的趣事，也聽到了天地元?dú)馍形椿貧w的這千年里，守著道承在山中寂寞一生的這些前輩的無奈與辛酸。

    總算，講了一個(gè)多小時(shí)閑話，圓樸真人講到了‘劍’，原本都有些昏昏欲睡的周應(yīng)龍立刻精神奕奕。
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