第四十七章 圣院 教化-《我替天道帶句話》
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“李多寶,你做了什么……”
花果山,化身入山的山神擎蒼蘇醒了一道意志,強烈的危機感讓他加大融合速度……下一秒,意志又沉睡下去。
緊接著,花果山的靈氣又濃郁了一分……
湖中,九品金龍躍出水面,看向花果山的方向露出擔憂的神色……
……
地球普林斯頓附近的山脈之中,李多寶對他們身上發生的事情一無所知。
他站起身來,暫時把疑惑拋在腦后,用他之所想,在大道讖言之下,為眾生講述長生之路:
“長生路源于洪荒,鼎盛于上古,傳自圣人口諭,修者可分練氣期,筑基期,開光期,融合期,心動期,辟谷期,金丹期,元嬰期,出竅期,分神期,合體期,洞虛期,大乘期,渡劫期,散仙期,地仙期,真仙期,天仙期,玄仙期,金仙期,羅仙期,混元期,圣人期。”
“證道修行,先立身,后立行,再立神。今日我便講解如何立身、立行、立神之法。”
“道本根源,即是自我靜道得果的進化過程。”
“那么,我先講述這靜功之道,靜功之道分外在動作和內在法訣,講究心動神停,合二為一,修精、氣、神三寶。”
“外在動作又有坐式、站式、臥式。”
“坐式分平坐、盤坐,平坐時以物頂股,腿垂直或交叉,兩手相疊,大拇指相抱成太極,置于丹田即可。”
“站式,以身體自然,雙膝微屈,兩手疊放丹田,或垂于體側均可。”
“臥式,身體側臥,一手曲肱枕頭,拇指與食指分開,耳朵置于虎口處,以使耳竅開通;另外一手置于胯上,或放于丹田;兩腿亦成一伸一屈之姿式,與兩手剛好相反。”
“取外在動作其一,全身放松,須頭脊正直,以利經脈通暢;忌硬挺、僵直呆板,不利放松,亦會阻礙經脈的暢通。
而后雙肩下沉放松身形,雙目垂簾呈“睜三閉七”之狀,抿口合齒舌尖抵顎,鼻息自然但忌粗短,隨靜功程度,鼻息應逐漸深、長、勻、細、微。”
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