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第四零四章——?jiǎng)⒕S的研究-《叛巫降臨》


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    實(shí)際上純粹的科技文明其實(shí)很少的。

    “這也是發(fā)明科技文明的大佬的聰明之處,拋棄了成見,將科技文明作為一個(gè)輔助文明,有效的融合到其它超凡文明中,成為其超凡文明的一部分,便于科技文明的推廣!”

    因?yàn)檫@個(gè)原因,這樣一個(gè)小眾的,以凡人為主發(fā)展起來的文明,漸漸發(fā)展成為位面宇宙最大的文明形態(tài)!

    不得不說,其背后大佬的手段的高明之處!

    “二十一世紀(jì)的水平,科技文明的水平應(yīng)該差不多了,可以慢慢的放開對超凡力量的束縛了。”

    劉維分析著眼前的形勢,在以一個(gè)世界為實(shí)驗(yàn)場的情況下,對局勢的把控也是一個(gè)巫師最重要的素養(yǎng)之一。

    順應(yīng)潮流,順勢而為,相當(dāng)于搭順風(fēng)車,往往會(huì)有事半功倍的效果。

    為了實(shí)驗(yàn)順利,劉維從來不介意搭順風(fēng)車。

    而且

    “五星巫師級別,也應(yīng)該慢慢的接觸這些了,了解這些大佬的行為模式,為以后做準(zhǔn)備。”

    理順了其中的發(fā)展順序,或者說那位大佬的實(shí)驗(yàn)順序,劉維再結(jié)合自己的情況,明白了應(yīng)該很怎么做了。

    “神使模板很關(guān)鍵,可以作為主體。”

    它本來就是一個(gè)失敗品,或者說是半成品,擁有很強(qiáng)的可塑性。

    “結(jié)合高維游戲里的游戲角色模板,以高維游戲融合后的神靈為主體,再以惡靈和善鬼的模板補(bǔ)充完成。”

    神靈的神使和高維游戲的游戲角色,雖然理論上有很大的差距,不過結(jié)果卻驚人的相似,當(dāng)高維游戲融合還愿神樹之后,雖然兩者之間的理論相差甚遠(yuǎn),卻為這兩者的融合了堅(jiān)定的基礎(chǔ),保證了兩者融合的物質(zhì)基礎(chǔ)能量基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。

    “鬼怪的以人類寄生體獲得五感與思維的能力,與巫師中的同感系列巫術(shù)很像!南而精靈巫師最擅長這類巫術(shù),同時(shí),同感巫術(shù)也是‘高維游戲’的重要巫術(shù)基礎(chǔ)之一。”
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