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    負責回稟皇帝的，是依據順位接管船隊指揮之職的原甲號船船長辛保洪。據他所言，船隊嚴守了出發時的命令，不尋仙山誓不返還。船隊憑借羅盤星光指引方向，一路向南矢志不移，只是不知為何三十六年之后卻回到了當初出海的地方。

    辛保洪等人雖然是據實上奏，但也知曉這種言論在常人眼中是何等荒誕不經。他們心中也是忐忑，唯恐不得保全首領。孰料皇帝并未因為其等勞而無功、言談乖謬而加罪。

    因為當年船隊出發的第二年，勛業赫赫的大晉武帝便撒手人寰了。當今皇帝晉文帝素來寬仁，是武帝的第九子，也是幼子。此時他也登基三十余載，近花甲之年。

    大晉王朝畢竟難以維持對希嵐大草原的長久統治，隨著沙余族由盛而衰和四分五裂，一二百年之后，興起于希嵐草原以東的朵兀族成為了草原上的新主人。

    而巨御部族也從未發現，沿洵山以東走上數百里，靜靜矗立著一塊斑駁的九丈古碑。

    其實，這些巨御部族人，乃至整個朵兀部族、大晉王朝的凡民，都不知道，真正的天仙固然難尋，但世間的修道煉氣之士卻哪里少了？

    盡管這些高人多半遨游于云霞之上、隱跡于名山之中，和凡夫俗子保持著距離，但依然有一些修士游跡于紅塵市井中。可惜凡民愚昧，終究是見面不識。

    有一位修行到元嬰境界的高人駕著遁光飛躍此地，看到這晉武碑上的十六個字，大笑三聲。

    大晉王朝自認為是這片界域的中心，固然是井蛙之見，但是錯進錯出，居然也不算離譜。

    但若是以為玄淵海是天下之極南，并冠名以“南海”，那可就是笑談了。浮游朝生暮死，豈能知天地廣大？

    傳承數萬載的一等修真大派，必定藏有法器《方圓四洲六海山水畫卷》。

    展開此卷，高下十丈，清晰可見四洲鼎峙，六水分明。青陽洲位居大地之正中；朱明洲、白藏洲、玄英洲鼎足而三，環繞于青陽洲。三洲之間為大洋相隔，因水性不同之故，三片大洋分名為六，號稱六海，分名曰望海、云海、星海、弦海、昭海。潞海。

    將目光鎖定青陽洲中心，有一指甲大小的土城標志，似乎注解作凡民國度；此國南方相連的是銅錢大小碧色，似乎是一片草原；而緊鄰此處而下，則是一塊拳頭大小的深綠，竟在這法圖中特意標注了地名----玄淵澤。這一片碧色，赫然處于青陽洲的正中心。

    玄淵海，其實真名玄淵澤，竟是一片內水，位處青陽洲之中，也是整個四洲六海的正中央！

    此時月明星稀，微風颯颯。

    巨御族營寨之中，木愔璃身著淺綠單衣，彎曲著身子，躺在竹床上，雙目緊閉，氣息均勻，嘴角溢出笑意，似乎好夢光臨，不知在哪里玩耍快活。
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