第七十章涂山告急,人族馳援-《諸天之人皇》
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自蠻荒蒙昧時代起,連山有三次中大變革。
在大荒世界的時代,連山部落是一個徹徹底底的原始部落,即便有姜蒼降臨,不過是技術先進的原始部落,氣運一畝純白,族器不見蹤跡。
從大荒世界進入狐妖世界,打破藩籬心自在,意如流水任飄搖。
打破一切瓶瓶罐罐,如同一張純白的圖卷,任憑姜蒼圖畫描繪。
從連山部落開始變革,建立星耀之城,步入農業社會,這是人族的第一次變革。
早已凝聚出煌煌族器,氣運之山鎮壓一畝純白色的族運,一條赤色鯉魚騰躍而起,象征人族屹立中土大地。
第二次變革就是中國的建立,連山人族從城邦形態升級成為國家形態,祭祀院,官方,學宮三大組織并駕齊驅,共同建設這個國家。
學宮正式成立,代表上升渠道的開啟,如果沒有學宮存在,大部分的族人的爵位只會停留在第三級上大夫,出生,參軍,成年,他們只有三次可以提升爵位的機會。
祭祀院的成立,代表神道祖先力量的存在,以先賢之名監督整個人族,將舉頭三尺有神明化作現實。
變革穩定整個國度,煌煌天柱直沖云霄,青紫蛟龍盤旋中土,俯視萬靈萬物。
現在是第三次變革,姜蒼沒有采用傳統的分封列國,以血脈傳播文明的宗法制。
因為作為一方王者的他,至今沒有血脈流傳,而幾位有功勞分封的大臣,都是中國的頂梁柱,不可能分封出去,自立一方。
現在這個時候,分封制會消弱人族的力量,唯有中央集權才能團結一切力量。
直接跳過分封建制,走入中央集權的時代,設立郡縣,百廢待興,這是一個巨大的變革,這是社會體系的升級。
如果成功,這對于人族而言,不亞于一場巨大的戰爭勝利,人族國力將會上升幾層。
在中土大地上,人族設立郡縣的舉動,在其他妖族眼中是毫無意義的,甚至有不少妖王譏笑人族在變相削弱自己的力量。
將一個百萬級數的種群,分作數個部分,這不是給敵人有機可乘的嗎?
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