第(3/3)頁

    “……我們勇敢，我們堅毅，我永不畏懼！因此，我們才有了今日的繁榮！”

    “武者之輝煌，軍人之輝煌，國家之輝煌，是從勇武、征服、犧牲的傳承中獲得的，個人之生死不過是區區數十年，死亡也只是向戰神證明我們的勇氣，讓我們以生命為賭注，在這個弱肉強食的宇宙中。將自己的靈魂鍛造為真正圣靈，從而成為吾主在天上萬軍之中的一員！”

    “若神靈時時的庇護，只會讓受庇護的族群，成為一群巨大的嬰兒。若是神靈應該這樣庇護凡人，那么父母又何必教育孩子呢？不讓他去學習，不讓他去練武，盡情的玩耍好了……可是人生在世，總不能只圖快樂，尤其不能只圖眼前的快樂?！?

    “因此，戰爭與毀滅之主，號召他的子民，發動戰爭，將毀滅帶給你們的敵人！”神之主教，站在高處這樣張臂嘶吼，他令教堂內年輕的軍人們，發出聲嘶力竭的陣陣嚎叫。

    炎黃古國針對于血月文明的全面戰爭，因為準備的充足，而猛烈得猶如山呼海嘯般。

    蒼龍星球上，幾乎就只剩下一個炎黃古國了，其它少少幾個依然還存續的地球文明，與其被稱之為國家，不如被稱之為氏族。

    深挖其歷史的話，會發現幾乎全部都是當年炎黃古國國內的流民團體，現在歸于東方天庭體系下，卻科技不行、武道不行、神系，更是沒有。只不過看在百多年前都是地球人份上，炎黃古國多少給這些少數民族氏族一些照拂。

    人間之戰爭，很快便打了近十年，炎黃古國的力量開始向四面全面推進，勢如破竹。

    沒辦法，血月位面諸國是信仰文明戰勝魔法文明的單進化路線，而炎黃古國是一路從大災變時代撐捱過來的強復合型文明，科技武道都不說其碾壓性的優勢了，就連魔法文明，現在炎黃人研究的成就與深度，都未必遜色于血月諸國。

    古國北疆，血月諸國之一的獸人國度西林。

    扎西?沙曼達是西林近衛隊的將軍，西林近衛隊則是整個“烏達爾”信奉國當中最有戰斗力的武裝力量。

    在近十年的人間戰爭中，這支以獸族狼人力量為主體的西林近衛隊便一直是抵抗入侵的主力，以其異常兇悍頑強的戰斗力令白膚偽軍頭疼不已，更數次在與其較量中吃虧。

    白膚偽軍，是血月百族對于投降炎黃古國血月人的稱呼，盡管，其中其實有很多的地球原住民，但別說血月百族分不清楚，連炎黃人自己其實也分不大清楚，地球白人與血月人類長相上基本一致。

    昔日，白膚偽軍入侵西林，西林近衛隊憑借落后的武器便可以將之打敗這些年，在“烏達爾”的御令之下，血月百族也都開始學習炎黃人的科技與武道，現今的西林近衛隊配備了清一色火力槍械與符文戰刀，戰斗力更是大增，而這支狂熱的宗教武裝為了保護“烏達爾”圣域不受侵犯，可以付出任何代價。

    現今這支曾經令炎黃白膚偽軍吃過大虧的精銳武裝便在夜色中前行著，它們穿著輕便，爬山涉水如履平地，在夜色的掩護下正在向暴雪城進發。

    暴雪城是西林獸人的叫法，在炎黃人的地圖上，這里被標記為鐵嶺市，為大規模移民城鎮，在這十年戰爭中，這座城市以及其周邊已經被劃入古國的疆域版圖，不過不肯屈服承認的西林獸人當然是不會認的。

    “天上的眾神會鞭撻不信道者的臉頰和脊背，而使他們死去，說：‘你們要嘗試烈火的刑罰！’”

    扎西?沙曼達雙手持著槍，背負著大斧，念咒著經文里的記述，在偉大的“烏達爾”指引下，他們一定能戰勝邪惡的異教徒，令這些異教徒不得不屈服并且送上財富和女人，金銀與食物。

    是的，扎西?沙曼達堅信著這一點。

    鐵嶺市處于炎黃邊境前線，自然傍山而建，利守逾攻，在四階科技生產力與極高行政效率下，一座華美莊嚴的城池幾乎在極短的時間內便拔地而起。

    城墻每隔百十米，便立起塔尖狀的炮樓，遠遠望去，構建森嚴，城中房屋順著山勢綿延不絕，氣勢恢宏。也難怪本土的西林獸人漸漸認為這座城池是神祗贈予它們的神跡，骯臟的異教徒根本沒有資格住在這般潔凈的圣域。

    前文就已經提到過了，血月文明是較為單一的進化文明，社會生產力還處于封建社會甚至奴隸時代水準，因此，在炎黃古國攻占這里之前，整座城市充斥的是各種窯洞、木板房、長方形的土房，居民大多骨瘦如柴面有菜色，乍一看上去就好像骷髏般，其貧困的生活一覽無遺。

    人/或者說智慧生靈，在物質極度貧乏時，精神世界就會高度豐富（或者說高度依賴），因此中世紀的時候各種信仰神跡頻現，血月如此，地球位面也是如此。

    而一旦發展到文化復興乃至于工業革命后，人心就已經不再純粹，很少會有毫無保留去信奉神明的人了。

    當拜神者信仰并不虔誠，而是包含許多世俗欲望與雜念的時候，神明所接收的信仰就會不再純粹。就像收獲摻沙的米一樣，必須先過濾一遍才能食用。

    如果收獲的米是小半摻沙也還罷了，但如果絕大部分都是沙子，米卻只有寥寥數顆，那么不收也罷！

    《圣經》中上帝所愛的，最理想的人類就是吃下智慧果前的亞當與夏娃，未嘗不是蘊含這層意義在內。

    因此，信仰神道文明是與科技文明對立的，因此，血月位面才可以憑借那么少的人口，供奉出眾多的神靈，而地球那么多的人口，反而不可以。就像內功真氣一樣，并不是量大的后天真氣強猛，而是精純的先天真氣更無堅不摧。

    東方天庭之所以可以憑借炎黃古國立得起來，很大一部分原因是因為多災多難的社會現實，周邊環境，大幅凈化了炎黃眾生的信仰力，另一個方面，東方天庭神系體系建立的更先進，一個巨大的東方天庭神國，在過濾充滿雜質信仰方面，也更效率。

    不過這種文明體系（科技與神道）之間的沖突，還是僅僅只是被壓制下去了，當外敵消失時，炎黃古國內多重文明兼容的弊病，幾乎必然還會越衍越烈直至完全引爆。

    深夜，激烈的戰斗幾乎是在一瞬間打響。

    西林近衛軍全部都是由精銳狼人戰士組成，身體素質強壯，意志堅定，在神術能力助陣的情況下，哪怕硬剛槍械火力也絲毫不會畏懼。

    張烈，一名炎黃青年將領，少年從軍，累軍功至游擊，性情孤傲，若非生逢這個強者為尊的大時代，以他這樣的性情，哪怕在相對單純的軍方官場中也很難混的開。

    就在夜晚時，張烈剛剛練完日常刀術，準備休息時，桌面上的電話鈴聲突地急促得響起，南城門遇襲，敵方火力非常強猛，綜合素質極高，攻堅能力極強，不似是散兵游勇。

    “立刻給團部打電話請求支援，老子的近衛連先頂上去?！睆埩译m然性情高傲，但遇到戰事時卻極為謹慎，他深深知道自己駐守的城市，是國家軍事運輸的重要節點，因此張烈也絲毫不敢托大。

    “媽的，老子倒要看一看，是什么披鱗頂角的雜碎敢來打老子的主意！”張烈拎起掛著槍套的衣袍腰帶便向外走去，一邊快步行走一邊迅速著衣。

    在這個時候，勤務兵徐振宇趕忙跟著跑出去，他卻是一位高鼻深目的本地獸人，人畢竟不能僅僅只靠信仰活著，許多的平民/百姓，見炎黃軍旅紀律嚴明待遇豐厚，便加入進來了。

    雖然往往被當地人詛咒會在死后上火刑柱，但若是人在活著的時候都快餓死了，往往也就顧不得什么死后不死后的了。

    狼人戰士徐振宇加入本地區駐地部隊后，漸漸明白了神系的劃分，以及炎黃古國的二十級軍爵制度，隨著越來越多的本地人加入炎黃部隊，相應的思潮也就漸漸擴散開來，監獄、軍隊、社會，這是三所除了學校以外最能淬煉一個人思想與精神的殿堂。


    第(3/3)頁