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    “莫非是邪惡的力量，入侵了圣佛石像？這種情況也并非不可能”。

    有修士說道。

    許多人皺眉思索。

    “佛教的力量，一旦被邪惡的力量侵入，到時候佛教圣力不顯，比如這具石佛，現(xiàn)在難以激活，或許就是因為被邪惡力量入侵造成的，在場的諸位不乏奇人異士，不知道是否有補(bǔ)救之法？”。

    這時候，皇甫云說道。

    許多人搖頭，被邪惡力量入侵的石佛，融入了不同的力量，基本上是不可能修復(fù)的。

    “南無阿彌陀佛”。

    這個時候，外面?zhèn)鱽砹艘坏缆曇簦堑缆曇簦犉饋肀鞈懭耍缺癁閼选?

    接著一名年輕的僧人走了進(jìn)來，“小僧法號八難，不知道能否看一看這座圣佛石像？”。

    “當(dāng)然可以”。

    皇甫云說道。

    八難和尚，隨即走了進(jìn)來。

    “八難？此人竟然敢以此為法號，絕非凡人啊”。

    葉軒不由挑了挑眉頭。

    佛家講究避諱的事情比較多，所以僧侶取法號的時候，往往也有諸多的講究。

    一些法號，也不是你想取就能夠取的。

    若是犯了忌諱。

    這可是一件十分危險的事情。

    不容小視。

    像八難這樣的法號，在佛家應(yīng)該屬于一個“禁忌”，不能隨便取。

    在佛教之中，“難”是講遭受災(zāi)難、遭遇到困難。

    這里主要指沒有機(jī)會“接觸佛經(jīng)”。

    佛經(jīng)上經(jīng)常說，一切眾生最嚴(yán)重的災(zāi)難、最大的災(zāi)難是沒有機(jī)會聞佛法。

    換句話說，遭遇各種慘變，生不如死等等都是小災(zāi)難，都不是真正嚴(yán)重的災(zāi)難，真正嚴(yán)重災(zāi)難是沒有機(jī)緣聞佛法。

    佛教認(rèn)為，只有聞佛法才有解脫的可能，也就是才有永脫輪回、超越十法界的可能。

    如果不聞佛法，肯定不能脫離輪回，所以佛稱這是大災(zāi)大難。

    而這些大災(zāi)大難，共有八種，便是佛教所說的“八難”。

    八難即：

    （一）在地獄難

    （二）在餓鬼難

    （三）在畜生難

    （四）在長壽天難

    （五）在邊地之北俱蘆洲難

    （六）盲聾喑啞難

    （七）世智辯聰難

    （八）生在佛前佛后難

    八難雖然各有含義，但八難主要指那些因為各種各樣原因而無法聽到佛經(jīng)教誨的生靈，或者是人，或者是畜生，或者是神，或者是其它的生靈。

    八難所包含的內(nèi)容，本身就有些犯忌諱，佛家僧侶，自然不會用八難為法號了。

    修煉者世界之中的一些事情，說不明白，道不清楚，但有時候卻又不得不相信。

    如果用八難這樣的法號。

    或許沒有幾日，就要暴斃而亡。

    但是八難和尚取了這樣一個犯忌諱的名字，卻活得依然如此的瀟灑。
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