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    看到胡公子舉高棍子，嚇得兩名突厥青年面色大變，一邊求饒，一邊拼命掙扎。

    要是把腿打斷，下半輩子都完了。

    衣服被抽爛，用力掙扎下，“啪”的一聲，一樣東西從肥突厥青年懷里掉下來，胡公子一看是用羊皮袋裝的，眼前一亮，放下棍子撿起來，看看里面是不是錢，一打開，有些晦氣地說：“還以為是什么值錢的東西呢，原來是路引文書，也行，看看你們這二個田舍奴叫什么名字，咦，還是兄弟呢，安思順，安祿山？”

    什么？安祿山？

    別人沒感到什么，對這二個倒霉又狡猾的突厥青年沒什么感覺，本來想轉身走的鄭鵬，腳抬到半空硬生生停住，安祿山在這里出現了？

    說到李隆基，很容易就想起四個人，高力士、楊玉環、安祿山和郭子儀，高力士和郭子儀已經出現，對鄭鵬來說，只有安祿山和楊玉環還沒有蹤影，想不到把大唐搞得破碎不堪的安祿山竟然出現在這里，還被人當成騙子一樣綁著。

    鄭鵬腦中馬上想起有關安祿山的資料：安祿山父親可能是康姓胡人，母親阿史德氏是個突厥巫婆。相傳，其母多年不生育，便去祈禱扎犖山(突厥尊扎犖山為戰斗之神)，遂于則天順圣皇后長安三年(7o3)正月初一感應生子，故名扎犖山。其父死得早，他從小隨母在突厥部族生活。后其母改嫁于突厥將軍安波注之兄延偃。開元初年，其族破落離散，他與將軍安道買之子孝節，安波注子思順、文貞一起逃離突厥，遂與安思順等約為兄弟，從此即冒姓安氏，名祿山。

    安祿山從小就長得肥胖，過著顛沛流離的日子，母親改嫁后，有可能繼父安延偃對他不好，也可能向往外面的精彩世界，于是和幾個談得來的朋友一起逃離突厥，四處為生，按照歷史的軌跡，再過一年安祿山和伙伴偷羊時被張守珪的手下抓住，想處死時安祿山大叫“大夫難道不想消滅兩個蕃族啊？為什么要打死我！”，張守珪看到說話這么豪壯，就留他一名，派他去執行抓活口的任務，命令他跟同鄉史思明一起抓活俘虜，他們執行力非常高，只要出去就一定能夠按時抓到，成為有名的捉生官，在張守珪的器重和提撥下，一步步走向輝煌。

    沒有父蔭，沒有助力，憑著自己的聰明才智步步高升，可以說安祿山成功的歷史，堪稱一部屌絲的奮斗史。

    然而，由于歷史出現一點點偏差，安祿山還沒遇上張守珪，先遇上了自己。


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