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    對于這份剝離出來的空白道炁，蘇素一時無法下手。

    所謂炁，高于氣，不是固態(tài)的有形有質(zhì)之物，也不是氣態(tài)的無形但有質(zhì)之物，并非物質(zhì)。

    炁發(fā)生時，或有光，或有熱，或有電，或有力，或有聲，但聲、光、熱、電、力，僅僅是炁運(yùn)行時的產(chǎn)物，嚴(yán)格意義上來說，屬于炁向著后天之氣轉(zhuǎn)化過程的副產(chǎn)品，卻不能說這是炁的本質(zhì)。

    后天之氣，有形質(zhì)，可以觀測，可度量。

    而炁，無形無質(zhì)，不可捉摸，任何表相都非其本相，只是短暫的顯化。

    炁分先天后天。

    先天地生之道炁，無需多說，都是大道顯化，各自至少對應(yīng)一位大羅道祖的道果。

    后天道炁，便有許多說道。

    其中最常見的，自有煉氣士以來，煉氣士自家煉精化氣時，以精元煉化天地靈機(jī)，用功法秘術(shù)調(diào)和，形成而得到的精炁，便是一種后天之炁。

    不過這等炁蘊(yùn)含道韻淺薄，只是獨(dú)屬于個人而已。

    修行者證就陽神法身之后，更是體悟了道性，煉成獨(dú)屬于自家專屬的道炁。

    煉氣一途，煉化天地靈機(jī)，配合自家精元大藥，在身內(nèi)身外，以各種法門煉成精炁，步步拾階而上，若能證就道果，自家精炁便可稱之為道炁，份屬后天。

    若是有能耐證入大羅，便是先天祖炁，承載大道。

    某種意義上來說，道炁具備唯一性，專屬性，極端個人化。

    這本就是個人化的超自然力量，非常唯心。

    所謂空白的道炁，其實(shí)是指的模板，保留了風(fēng)飛揚(yáng)那種邪氣的部分屬性，剔除了個人化的部分，將其中玄而又玄、非物質(zhì)化的炁之體，封存起來，以白煙的形式顯化給他。

    這其實(shí)就是一道半成品的道炁坯胎，不過內(nèi)在是空的，除非有人將自家道果寄托其中。、

    日本境內(nèi)，富士山地底，巖漿層中。

    周圍的巖漿透著亮紅色的光芒，緩緩向兩邊分開，蘇素的身形緩緩凝聚而出。

    托著瓷瓶，也不耽擱，直接打開。

    一股白色的濃郁煙柱，如絲線一般，緩緩飄出。

    說來也奇怪，這煙氣飄蕩在身前不遠(yuǎn)處，也不上浮，只是凝兒不散。

    “呼——”
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