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    有時(shí)候林小哥兒很難理解鐵寧與孟文彥這種‘武癡’的想法，畢竟他比起努力修行，更喜歡懶懶散散的咸魚。

    這兩件法寶在大派弟子眼里并不算多么貴重的東西，更像是一種象征性的物件。

    誰(shuí)贏就給誰(shuí)。

    類似于比賽得到的獎(jiǎng)杯獎(jiǎng)狀，這東西本身無(wú)所謂材質(zhì)和價(jià)值，主要是它所代表的榮譽(yù)。

    在兩人看來(lái)，未土劍和地行法衣就是獎(jiǎng)杯，一個(gè)必須贏過(guò)對(duì)方的約定。

    不約而同的選擇將這些東西交給林天賜，代表的也是一個(gè)信念，讓自己謹(jǐn)記下次見(jiàn)面時(shí)勝過(guò)林天賜的信念。

    ——當(dāng)然，林小哥兒覺(jué)得這倆人純粹吃飽了撐的就是了。

    宴席還沒(méi)結(jié)束，但林天賜已經(jīng)早早退席。

    吃也吃的差不多了，而且先前喝的那點(diǎn)仙釀開始上頭。

    林天賜打算先把喝多了的玲瓏送去玉鬼那，自己吹吹夜風(fēng)清醒一下回去再吃一頓。

    由于張百熙的神操作，讓云仙法會(huì)的流程安排跟狗攆的一樣著急，現(xiàn)在早就過(guò)了酉時(shí)，滿天星斗都出來(lái)展現(xiàn)存在感，所以也給所有門派的來(lái)訪者都安排了房間。

    林天賜找路過(guò)的金甲士兵問(wèn)了問(wèn)，得知掌門會(huì)議還在繼續(xù)，就又問(wèn)了問(wèn)大空派的房間在哪，把玲瓏先送回去歇著。

    但到了地方，玲瓏反而不愿意從玉墜里出來(lái)了，不管林天賜怎么晃悠，她就是不露面。

    醉成這個(gè)德行也是沒(méi)誰(shuí)了。

    說(shuō)起醉意，林天賜倒是也有點(diǎn)。

    自從成為修士以后，喝酒就跟喝飲料似的，喝多了頂多去廁所開閘放水，根本沒(méi)有醉這種感覺(jué)。

    老實(shí)說(shuō)，這種微醺的醉意還有點(diǎn)懷念。

    找了把椅子坐下，林天賜頂著有些暈乎乎的腦袋查看孟文彥和鐵寧丟來(lái)的東西。

    未土劍是六品仙劍，和現(xiàn)在的青云同品。劍身寬闊，長(zhǎng)度略短，劍脊上附有一道道精美的花紋。

    注入法力之后，靈光會(huì)順著花紋依次亮起，靈光溫潤(rùn)如玉，并不以銳鋒著稱，而是一把以勢(shì)壓人的仙劍。

    不管是賣相還是品級(jí)都很不錯(cuò)。

    但林小哥兒已經(jīng)有賣相更好的青云了，未土劍看起來(lái)多少有些短粗短粗的，對(duì)比起來(lái)不太好看。

    他要仙劍主要就是看個(gè)賣相，畢竟劍法天賦太過(guò)于差勁，并不靠這玩意兒對(duì)敵，頂多算牽制。

    這把未土劍要么直接塞進(jìn)神符門的寶庫(kù)，要么回頭問(wèn)問(wèn)一眾小伙伴感不感興趣。

    醉眼朦朧之中，林小哥兒顯然沒(méi)有注意到未土劍的劍柄寶石閃過(guò)一縷土行靈光，在靈光未成之際就被他塞進(jìn)次元口袋里去了。

    小布包里當(dāng)然就是地行法衣，而且足有五品。

    以前說(shuō)過(guò)，法寶只有到了五品才能算真正的好東西，地行法衣也不例外。

    穿戴著只要雙腳踩在地面上，就能得到地下靈脈的支持，提高在地表的移動(dòng)速度。同時(shí)法衣本身也具備很強(qiáng)的防御力，別看只有薄薄的一層布，注入法力以后絲毫不亞于精鋼盔甲，盡管還不如真正的防御性法寶，但也是相當(dāng)不錯(cuò)的護(hù)身手段了。

    除此之外，地行法衣還有聚靈的效果，練功時(shí)能大幅提升聚攏過(guò)來(lái)的靈氣，這才是對(duì)法衣來(lái)說(shuō)最重要的作用，其他的都屬于附加功能。

    不過(guò)這一點(diǎn)在林天賜看來(lái)沒(méi)啥卵用，他有龍珠，比什么法衣聚靈效果要好得多。

    只是地行法衣怎么說(shuō)也是法寶，必須祭煉以后才能發(fā)揮全部本事，為此還需要再去弄一些同靈果來(lái)幫忙。而且五品的法寶對(duì)他的修為來(lái)說(shuō)還稍稍有些早，這玩意兒可以先放放。

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