第(1/3)頁

    魔法和修士們用的仙法系出同源，都是來自于在西方叫做魔力，在東方叫做靈氣的特殊力量。

    由于修士與魔法師們在使用方法上有很大的不同，導(dǎo)致雙方的法術(shù)有一些重疊沒錯，但并不能完全兼容。

    東神州懂得使用魔法的修士絕對少之又少，哪怕把就會用一個舞光術(shù)的林天賜算進(jìn)去，也屈指可數(shù)。

    但放在邪修身上，那情況并不相同。

    大戰(zhàn)之后，東神州的修士們閉關(guān)鎖國，逃出去的邪修想要反攻回來，除了要有完整的計劃外，最重要的就是要利用起一切可以利用的力量。

    顯然，他們也沒有忘記在萬年以前，曾經(jīng)差點(diǎn)把包括劫仙在內(nèi)的東神州修士們逼到絕路的上古精靈。

    魔法這一上古精靈們發(fā)明的獨(dú)特技藝，在西方本地人手里很長一段時間都只是沉寂，直到最近才開始有復(fù)蘇的跡象。

    ——對修士來說幾百年確實(shí)算最近。

    這是因為西方的那些神祇阻撓，不希望凡人再度掌握這種能夠直接威脅到他們的力量，所以想盡辦法處處刁難。

    但他們不管怎么刁難，都管不到邪修啊。

    對于魔法的研究，邪修一直都沒有放棄，某些部分甚至比西方的本地人還要精深。只是礙于修士的特質(zhì)無法100%兼容，有很多法術(shù)都不能用罷了。

    很不幸，如今東神州的正道們對于魔法的了解，可以說幾乎為零。

    不管規(guī)模多大，也不管是何種類型的戰(zhàn)斗或戰(zhàn)爭，本質(zhì)上依舊是情報戰(zhàn)。

    現(xiàn)在邪修不僅在暗處，甚至還有了情報的優(yōu)勢。而東神州的正道們還沉浸在十大構(gòu)筑的太平盛世當(dāng)中，大多數(shù)的人絲毫未覺危機(jī)將至。

    就算張百熙他們不制定這個引蛇出洞的計劃，邪修們恐怕也會在近期做好萬全的準(zhǔn)備反攻東神州。

    與其到時候被打個措手不及，不如現(xiàn)在就主動出擊，先把邪修引出來，反而會讓損失降到最低。

    不管怎么說，邪修們會用魔法，這已經(jīng)是不爭的事實(shí)了。

    相較于其他兩海，西海因為距離西方更近，且偶爾會跟居住在沉默海域附近的‘海族’，進(jìn)行溝通貿(mào)易，所以對于魔法這種上古精靈傳承至今的技藝倒并不是完全不知情。

    兩個龍王眉頭緊鎖，一寸一寸的分析著這塊高臺上密密麻麻的法陣到底有什么用，甚至連敖三靠近都沒有注意到。

    “父王，兒臣已將消息通知到了所有能聯(lián)系上的村落，絕大多數(shù)聚落都表示支持，少數(shù)村落雖然沒有明確表態(tài)，但至少是中立的。”

    兩個龍王這才回過神，東海龍王點(diǎn)頭道：

    “烏兒做得好，能避免跟本地人起沖突會省很多麻煩。”

    西南大山這片危機(jī)四伏的區(qū)域中也是有人居住的，不過規(guī)模很小，基本只能叫村寨。

    當(dāng)然，能在這里混的家伙，肯定也不是什么軟蛋。

    西南大山中的村寨里，有一幫類似于薩滿教的家伙，他們擅長使用各種巫毒之術(shù)。

    不同于修士們所修行的功法，或許更類似于魔法，甚至還有那么點(diǎn)宗教神學(xué)的意味。

    可千萬別小看這幫跳大神兒的，他們能保護(hù)村子在西南大山生存下來，無一例外都是狠角色。

    嚴(yán)格的說，五仙教其實(shí)也是他們的一個分支變種，雖然無法跟全天下的修士正面對抗，但也是一股不小的力量。

    只是在對抗邪修這方面，他們明確的表示不會攙和。好在只要不惹他們，他們也不會對龍宮進(jìn)入西南大山掃蕩妖魔有什么異議，不然在背后遭到堪比地仙級修士的強(qiáng)敵攻擊，這可不是什么舒服的體驗。

    敖三剛剛離開大部隊，就是去當(dāng)使者去通知當(dāng)?shù)赝林＿@算是東海龍王的一點(diǎn)私心，他有三個兒子不假，但也就只有這三個，少了哪個都心疼。
    第(1/3)頁