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    傾盡全國之力，舉百萬大軍而來，也說明耶律洪基真的慌了，失了燕云，遼國基業(yè)岌岌可危。

    倒也不是說真的就到了大廈將傾的地步，只是由儉入奢易，由奢入儉難，如今大遼早已成了中原王朝，并非游牧民族，大遼的皇帝貴族們與大宋的皇帝貴族們早已是一種人。

    沒有了燕云，遼國就又從中原王朝退化成了游牧民族，但是那些皇帝貴族們，早已不懂得牛羊該怎么放了，反而擅長起了吃喝嫖賭風月雅事，沒有了燕云，就是要了他們的命根子。

    所以不僅耶律洪基慌了，所有的契丹貴族都慌了，不僅僅是因為幾乎所有遼國貴族在燕云都有產(chǎn)業(yè)身家，更因為燕云一失，他們最習慣的生活方式就沒有了，人生意義都失去了。

    這種失地之感，甚至都不是后來南宋失去了北方土地能比的，因為南宋失去了北方土地，去了南方，命根子卻并沒有丟，生活方式依舊還是原來的生活方式，依舊還能在風月雅事里過完一生。

    其中，還有一種屈辱感，遼國如今，算是這天下最強的國家，這不是遼國人自己引以為傲的東西，也是大宋西夏，乃是中亞之地所有國家的共識。

    身為天下最強之國，便有一種自以為是的驕傲，這種驕傲，卻忽然被打破了。

    這種屈辱感，讓那些契丹貴族們憋著一股前所未有的勁，便是要一雪前恥，報仇雪恨。

    如今這大遼，可謂是上下一心，燕云必須奪回來，奪回燕云，必須要把命根子搶回來，否則過慣了風花雪月，哪里還能再去茹毛飲血？即便放牧不是茹毛飲血，但是在如今這些契丹貴族看來，放牧與茹毛飲血已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。

    滿世界去放羊，哪里比得上良田萬頃雇人種地？

    大同之北，是遼國西南路招討司，這個行政單位，是專門用來管制草原的，西南路招討司，就是后世的察哈爾，屬于內(nèi)蒙古，往西不遠就是后世內(nèi)蒙古的呼和浩特，西南路招討司的治所，就在后世呼和浩特附近。

    西南路招討司往西北，是白達旦部，往正北就是謨葛失部。

    遼國，管制了整個草原地區(qū)，內(nèi)蒙古外蒙古加在一起，甚至還要往中亞方向再去。管制的方法也比較簡單粗暴，草原各部如今本就是一盤散沙，哪怕是同一個民族，也會分出許多部落來，互相攻伐也常有之。

    遼國與其說是統(tǒng)治者，倒不如說是一個中間管理者，因為遼國管理草原并非是真的劃定了行政區(qū)域派出官員去進行實際的統(tǒng)治，而是用兵威壓服各個部落，從而讓他們聽話。

    遼國會調(diào)停各部的爭端，會用一些政治手段從中操作漁利。當然，遼國也一直不間斷的在面對各種反叛事件，時不時就有一些草原部落聯(lián)合起來反抗遼國，不過都被遼國給解決了。

    而今，遼國向草原所有部落征兵，每個部落都有任務，派多少人馬到西南路招討司來集合，這件事情也不是那么容易就做成的，靠近東邊的部落還好，越往西邊的部落，便越不把遼國的這個命令當回事。

    但也不能小看了契丹人在草原的威勢，哪怕是陽奉陰違，暫時也是莫敢不從。

    從東至西，謨葛失部，烏古部，敵烈八部，茶札剌部，萌古部，達旦九部，阻卜部，梅里急部，乃蠻部……

    歷時四個多月，快馬到處奔跑，他們都來了，不管來了多少，都到了大同之北，人數(shù)十幾萬之多。

    在東京遼陽府、上京臨潢府以及中京大定府轄區(qū)，傳統(tǒng)的城池守備軍，叢林里的渤海人奚人，甚至依舊還有一些女真人，契丹本部之人，室韋人，臨潢府附近的草原部落，還有大定府的一些外遷漢人，林林總總，也十數(shù)萬之多。

    這就是遼國如今的全國之力了。

    人馬先聚，糧草再說。糧草這種東西，沒有了燕云，遼國其實就沒有了巨大的儲備。

    但是契丹人也不著急，因為他們也還是有解決之道的，實在不行，把白達旦謨葛失這種近處部落里的牛羊都吃盡了，也是一種選擇。

    畢竟養(yǎng)的牛羊，就是用來吃的，至于這些附近的部落明年吃什么、用什么來繁衍生息，這些暫時不是契丹貴族們想的。誰讓他們的草原離契丹人這么近？

    遼人大軍，果真分了兩路，一路往燕京那邊而去，直逼各處關口。

    一路就在大同對面，人有十數(shù)萬，馬卻比人還多。

    皇帝耶律洪基，親自帶兵出燕京，正在古北關口集結。
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