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    既然九迎風(fēng)如此說，那于無謂便也不再堅(jiān)持，他知道，關(guān)于神道的了解，自己可能還真比不上九迎風(fēng)。

    所謂巫者，“通達(dá)天地，中合人意”也。在最古早的時(shí)代，巫族統(tǒng)治整個(gè)歸元界的時(shí)候，巫被視作人與天地之間的橋梁，說白了，也就是凡人和巫神之間的橋梁。

    到后來，巫族衰落，神、道、儒諸法興起，巫又成為神明與凡人溝通的媒介，正是因此，在歸元界中，才有許多散修巫族術(shù)士行走與各大勢(shì)力之間。

    像九迎風(fēng)這樣的巫族術(shù)士，雖然修為不高，卻能知曉許多隱秘，正源于此。

    當(dāng)初在溪口村，于無謂接受九迎風(fēng)莫名其妙的邀請(qǐng)，亦是看重了他消息靈通這一點(diǎn)。

    “既然如此，我還有一事請(qǐng)九道兄幫忙。”于無謂道。

    九迎風(fēng)道：“于兄弟盡管說便是?！?

    于是于無謂便把自己在白玉樓中還有一批藥材的事說了下，希望九迎風(fēng)能幫他把藥材取回來。

    現(xiàn)在于無謂身上只有幾張高階符箓，用一張就少一張。盡管低階符箓可以用引氣成符的手段快速繪制，但畢竟一次只能繪制一道，且威力不足，并不適合對(duì)付比較厲害的對(duì)手。

    也就通明他們幾個(gè)，完全被于無謂的手段克制，且人數(shù)較少，否則于無謂非得動(dòng)用高階符箓，乃至法器，才能將他們制服。

    只不過翠玉仙子既然已經(jīng)鎖定了于無謂的身份，那么其在白玉樓內(nèi)的居所，肯定也被翠玉仙子的手下嚴(yán)密監(jiān)控起來了，只等他去自投羅網(wǎng)。

    于無謂在回城之前就算了一卦，卦象顯示的結(jié)果也和他的推論一致，所以于無謂才來到了淮南會(huì)館，而沒有回去白玉樓。

    如今有九迎風(fēng)這個(gè)大高手在，于無謂便毫不客氣地請(qǐng)他幫忙跑個(gè)腿兒了。

    此事對(duì)九迎風(fēng)而言，乃是小事一樁。兩人把酒菜吃完，各回住處，于無謂在房中清點(diǎn)了下自己存有的靈藥，沒過多久，外邊就響起了敲門聲。
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