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    要知道，在底層人中，即使是老人，也必須要做一些力所能及的勞動，現實要求他們自愿如此，否則，一家人的生計就難以為繼。

    在城郊或者鄉村中，這種情況則更加普遍，須發皆白的老者在田間地頭勞作者，比比皆是。

    可是灤陽城，卻看不到這種情況。并非是因為老人們都在家里安享晚年，只是因為他們都已經去世了而已。

    既然是公開的秘密，那就說明一個問題，灤陽的人，明明都知道信奉玉母，會對壽元有影響，然而不管是老年人，還是青壯年，都默契地對此視而不見，心照不宣。

    于無謂沒有去調查過，但思及其中緣由，想來無外乎兩個。一是老人們自身認為，賴活著不如早日死亡。二是他們的子女也將喪失勞動力的父母視為負擔。與其在拖累子女，還受他們的氣，不如用最后的生命去發光發熱。

    如果儒門的大師們了解到這一情況，一定會痛心疾首，怒斥人心不古，世風日下。

    可是于無謂對此卻很理解。

    他在從西北到東南的旅途中，見過太多這樣的事情。

    分配遺產時，一床破席子，就能導致兄弟反目。

    對于如何處理臥病在床的老父，夫妻倆爭吵不斷。

    養育子女，就不能贍養老父母……

    所謂“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，不少道德君子們高高在上，卻不知，道德建設，也需經濟基礎。

    也正是官府的難作為，不作為，才導致翠玉仙子這樣的邪教趁虛而入。

    作為一個世外散人，求道之士，于無謂能幫得了一部分人，卻幫不了所有人，也改變不了這種局面。

    可是他也不會站在禮制的立場上，去打破凡人們單純而美好的向往。

    人生在世，總要有一些希望。哪怕這種希望寄托在邪教身上。

    當然，如果被他發現，翠玉仙子的所作所為，并不都僅僅建立在凡人自愿這一基礎上的話，那他也不介意出手斬妖除魔。

    當然，前提是他自己具有斬妖除魔的能力。

    如果自己無力斬殺翠玉仙子的話，那于無謂就只能請西湖劍派的道友們幫忙了。
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