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    “給我……快給我……給我抽一口啊……”

    瘦骨嶙峋的男人沒搶到，急得要瘋了，嘴角流著涎液被關大先生一腳踹開又不死心的爬近來。

    關大先生踹了幾次后這才緩緩在掙扎著想爬起來的男人面前蹲下，拿著手里的東西定定的擺在他面前，聲音溫和得像五月的風：“想要這個啊，可以，再把你何家的事情巨細點滴再從頭到尾給我說一次。怎么樣?”

    這人一雙眼睛死死盯著在自己面前的煙子，鼻子瘋狂的抽動著，恨不得把空氣里的煙氣全都吸進肚子里，也不曉得聽沒聽清關大先生講話，只一個勁的點頭。

    等關大先生遞過去，這人急忙把燃燒了一小半的膏子塞進自己一直緊緊握在手里的長煙筒里，閉上眼迫不及待用力抽了一口，便是看不清長相都能看出他一副快活似神仙的舒爽勁兒。

    關大先生深吸一口氣平復心里的焦急，拽著這男子將他斜半躺到羅漢床的一頭，讓他手支在中間的小幾子上吞云吐霧，過了一會兒眼瞅著煙霧變淡了，這才又挖出一塊膏藥來：“那么小一塊福壽膏不過癮吧?是不是還想多抽點子啰?”

    一聽到福壽膏，男子猛的睜開眼睛，就對上了關大先生的眼睛。

    關大先生眼黑如淵，像兩個深不見底的漩渦，這男子頓時就像被點了穴道定住了身體，眼睛也無知無覺的睜大，直勾勾的眼神光開始散渙。

    關大先生開始拿著新的膏子晃動，一邊晃一邊聲音輕柔得若有似無似微風，先是問了男子的身份，接著是何家的成員，為什么深居深山，何家的秘密。

    秦漢時期醫學的進步，直接帶動了導引術的發展。漢初張良“愿棄人間事，欲從赤松子游耳，乃學辟谷、道(導)引、輕身”(《史記·留侯世家》)；李少君、東方朔等人以“導氣養性”(《論衡·道虛》)；后漢人矯慎“仰慕松、喬導引之術”。

    “導養”之風，東漢盛于西漢，席靖這派卻又不同，他處心積慮以活人為實驗，是想研究出更多的藥方實驗藥性追求長生，而在這過程當中因為一些藥人的反抗，從而自人體經脈器官為基礎，思考著如何更好的控制藥人讓他們失去思想被自己控制。

    他是大膽的，也是極其聰明的，竟真漸漸摸索出一種和帛門的開眼術完全相反的術，但都是一樣是利用眼睛。帛門以眼觀氣觀運，他這反出門派的一支則是以眼控人，進行催眠導引，讓對方成為自己的傀儡。

    席靖教徒多保留，但他沒想到自己收的徒弟會是個有心機的人物，挖空心思尋著他高興時泄漏的只言片語，再加上膽大包天偷瞧他的筆記，后又加上自己刻苦琢磨，竟真將他的這個導引之術學了個完全。

    男子毫無知覺的問一個答一個，答得很順暢，顯然已經被關大先生的導引之術問過了很多回，等到關大先生問及何家的祖墳地，這男子才明顯的微微停滯了一下。
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