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    何洛說是這么說，但毛珌琫從他眼里看出了深藏的一絲不確定及明顯的疑惑。

    事實上任誰都會想不通一件事，一個平民小家族，他們有什么財力和能力，能弄出這么深的地下洞天做墓場?再看那些巨大化的動物，是人力能捕捉馴養的嗎?

    他們是莫有去過別的什么墓地，但也知曉一些風水入門的皮毛。

    所謂陽人居陽地，陰人居陰地，術家認為，不論陽宅陰宅，風水的好壞，均關乎生人的吉兇休咎。而風水，最早也稱之為相地術，以觀察地形為主，占卜吉兇為輔，到了漢代受五行陰陽學說的影響，開始將興工動土的人事與天象星象相結合，同時，又認為陰宅位置關乎子孫后代的命運，同時，又認為陰宅位置關乎子孫后代的命運，魏、晉以后，相地術除承襲陰陽五行、天人感應諸法外，尤其講究審察山川形勢和墓穴、宮室的方位、向背及排列結構，其中突出的傾向是葬地選擇越來越受重視，尤其皇公貴族，盛行不已，而晉郭璞所注的《葬書》則開創了乘生氣之說，認為死者的骸骨可通過土中的“生氣”勃勃與在世的子孫產生感應，從而左右他們的命運，《葬書》后來成為華夏風水之基礎，乃術家必讀之物。

    正因為這樣的形成體系，而帛門雖是醫道，但也是術家，因此于風水也稍有涉及，自然知道正常情況下，這種占地面積極廣的墓，只能是財力可敵國的天家王候藩王番公等，然而進來這里，他們并沒能經歷正常墓室該有的甬道、斷龍石門口，反而步步殺機出人意表。

    要是真的只是普通家族墓地，那為什么會出現巨大化的動物?為什么有那么多石人武士?他們為什么能動?為什么守墓人是重瞳?

    一路走到這里，傷痕累累，謎團卻一個都沒有解開過反而越來越多，更叫人越想越沮喪的是，他們都不知道正墓到底在哪?有沒有摸到門口邊?

    兩個人琢磨著眼下也不知上哪里去找師父和唐四爺會合，不知道他們好不好，有沒有遇上么子奇怪的東西，是不是平安，也不知道仇人會不會跑到這里來，一時間兩人竟然無所事事起來。

    他兩個哪想得到，心心念念的仇人居然就在自己眼皮子底下晃悠著，但更被念叨的師父跟聶小姐唐四爺他們就在被念叨的時候，順著佐佐木的路也走到了巨大的石像武士坑的地方了。

    巨大而看不到具體數量的武士們矗立著，張弓持刀，灰色無機質的石眼微微的垂視著，一行人只覺得自己面對的這些士兵們是活的，他們這些外來侵入者正被它們緊密的防備監視著。

    同佐佐木一樣，唐四爺一行也很謹慎，并莫有貿然上前探路，甚至將想要先上前查探如同田埂阡陌小路的士兵給攔下了。

    “此處暗無天日，卻又建了這么大的石像士兵坑，刀箭鎧甲齊全，姿勢更做出防備，顯然意在警告來到這里的人，此處并非可闖之地，若想進去，定有門道。”

    劉副官搖頭晃腦，然后一臉笑的問四爺：“四爺，您說我說得對不對?”

    唐四爺正為眼中所見震憾著，根本沒聽清劉副官說么子，隨意嗯了一聲，樂得劉副官一拍手，直嘆自己原來是個天才，居然隨便一蒙就蒙沾邊了。
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