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    因鄧健離開暗中洶涌的曲陽，又因鄧健的歸來平靜下來。

    百姓依舊過自家小日子，直到白衫軍糾察上門，摸查彌勒教徒。

    家中有無教徒？

    有，是何時信教？

    從何時何人處傳教？

    沒有，是否有傾向？

    這“真假信徒”之事才過了一天，百姓們多少聽到了風聲，都懸著心。

    這白衫軍不是被鄧縣尉攆走了么？

    怎么城里又有了？

    之前鄧縣尉不在，白衫軍露頭就露頭了，怎么鄧縣尉回來，白衫軍還在？

    迷迷糊糊的老百姓，有老實的，有什么應什么；有的想得多，生怕上頭有什么反復，咬死自己什么也不信。

    所謂白衫軍糾察，就是四百童軍充數(shù)，分了四十什，按照戶籍冊子，東南西北四城同時入戶摸查。

    其中，領頭的都是黑蟒山下來的，跟著學了兩個月字兒，可以做簡單記錄。

    這一日摸查下來，縣中還有人的七千多戶查了一千六百戶。

    這一千六百戶中，承認供了彌勒的四百來家，看似只占了四分之一，可這只是承認的，并不包括隱瞞那些。

    根據(jù)入戶童軍的查看，剩下那一千多戶人家中，有香火味味兒、查到佛龕痕跡的還有兩、三百戶。

    這四百多家承認的，有四分之一是受家中老人影響，早就供奉彌勒像的。

    有四分之一是前些年開始供奉的，之前傳教的街坊已經(jīng)在兩月前隨白衫軍往陵水去了。

    剩下一半，就是縣城“配給”制后，常去縣衙領口糧時被鄧文書等人傳教。

    等這數(shù)據(jù)交上來，霍寶都要佩服鄧文書了，固然狼心狗肺，可這洗腦的功夫也真是厲害。

    再想想那一日縣衙門口，那些被發(fā)現(xiàn)事佛的儒生開始時心虛害怕，可聽鄧文書舌燦蓮花說了一番，就各個悍不畏死起來。

    這是人才啊！

    想著鄧健今天就要訊問處置這些人，霍寶坐不住，起身尋鄧健去了。

    那“假教徒”三十六人，鄧健已經(jīng)刑訊了一遍。

    他是曲陽之主，沒有顧忌，老實開口的還罷，不老實的就上了板子。

    鄧文書說的豪氣，將挖地道、藏生漆的事都攬在自己頭上，實際上還真沒那個份量，可也不是打醬油的。

    與趙六同謀，為趙六的人打掩護，故意拉了拴住等衙役子弟入教，這幾條是跑不了的。

    如今曲陽高層都看著，趙六已授首，按照鄧健素來脾氣秉性，鄧文書這個同犯也是被“大義滅親”的下場。

    霍寶趕來時，就聽到鄧健道：“留下全尸，也算全了親戚之情！”

    “鄧老爺那邊怕是難過，實是不行，攆走就是了！”相勸的是李千戶。

    “還是該死，不殺一儆百，誰都敢算計縣尉了！”這是張千戶。

    見霍寶來了，三人都歇了話頭。
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