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    結果和洛尋想的差不多，影評人專欄一翻，絕大多數影評人給《烈日灼心》打的評分都不低，雖然中間也有些許批評的聲音，但夾雜在許多夸贊中間倒是并不顯眼。

    老規矩。

    看徐文靜。

    點開徐文靜的專欄，對方果然寫了影評，滿分五分給了四分：“在暑期檔就快結束的時候，院線里突如其來地來了這部非常不一樣的華語類型片，主題上黑暗和光明二元對立面的打破；電影感上精準的調度、有質感的鏡頭語言；此外，離奇的劇情和目前內地最大的尺度，都讓這部曾經被禁的《烈日灼心》散發出獨特的氣質。”

    好嘛，上來就夸。

    洛尋繼續看：“官方給出的介紹是【灼烈揪心的追兇之途上，父女之情、同性之誼，交揉罪與義，情與法，在故事結尾卻發生了變化】，而電影本身的故事，卻比這個介紹還要復雜。”

    洛尋也這么想。

    他拍攝《烈日灼心》的悲劇性主題，就是因為覺得這個主題值得挖掘，辛小豐和阿道幾個所謂東躲西藏的殺人強奸犯，實際上卻以反向的形式生存著，這代表著人性中善的至高點以及道德的最高標準。

    他們其實很善良。

    所以他們一直做著“因善良送死”的行為，甚至到最后，劇本要以一種非常極端的方式把他們各自推向了死亡道路，更賦予悲天憫人為由，可惜在這個過程中，電影逐漸喪失了可信度和普世性，使其像是過度偶然的巧合堆砌，一定程度上造成了虛假——

    這是電影的弊端。

    但洛尋明知道有這樣的弊端，卻還是將之拍攝了出來，因為他覺得這電影，意識形態大于劇情本身，從一開始所有人就無路可逃，真實也是如此。

    當道德與法律交鋒——

    段亦宏飾演的警察對滅門案的窮追不舍，直到最終釀成悲劇，如同電影中一句點題的臺詞：“法律，是介于神性和動物性的合體，它非常可愛，它知道你好，又限制你沒法惡到沒邊兒，哪個人心里沒有那么點臟事兒。”
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