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    蓋棺論定，這是青史最重要的原則。所以，在古代，死是最莊重的事情。誰都想死得重于泰山，流芳千古。但是，現(xiàn)實(shí)不由人。死得不合其愿的人，不計(jì)其數(shù)。

    法場是一個(gè)借由周邊三面高大的圍墻和一條穿行而過的街道圍合而成的相當(dāng)闊大的廣場，橫寬各有一百多丈，氣勢恢宏，莊嚴(yán)肅穆。

    在廣場的兩側(cè)入口處，各豎著一根高約一丈的銅表，銅表上貼著黃底黑字的行刑布告。

    在廣場的最北面正中的位置，筑有一個(gè)七層臺(tái)階的高臺(tái)，高臺(tái)的兩側(cè)蹲坐著兩尊兇猛的石頭獅子，張牙舞爪，栩栩如生，讓人不敢接近。

    臺(tái)子周圍豎著十幾桿旗幟，豎在最顯眼位置的是大周的黃龍旗，更多的是東廠，千牛衛(wèi)和大理寺的旗幟，預(yù)示著今日這場行刑由三面旗幟的主人共同主持。

    法場西邊就是大理寺，東邊則是洛州最大的平價(jià)鹽鋪，天街從法場的南面延伸而過，法場與天街之間，雖然不存在建筑物，但是有鐵欄桿隔開，只是在兩側(cè)開了兩道寬三丈的口子，供車馬和人員出入。

    法場是開放式的，任何人都可以進(jìn)入，沒有任何形式的檢查。

    與法場隔著街道的對(duì)面矗立著各種店鋪，鱗次櫛比，熱鬧繁華。

    法場設(shè)在大理寺的旁邊，可以將囚車直接快速安全的送至，避免押送重要人犯時(shí)在路上遭到歹徒劫囚車的風(fēng)險(xiǎn)。

    最先開到法場的是千牛衛(wèi)，人數(shù)大約在一百人左右。千牛衛(wèi)身穿外黑內(nèi)紅的甲袍，腰掛彎刀，顯得雄赳赳氣昂昂，分別駐守在法場的入口和四周，目光平靜而威嚴(yán)地注視前方。

    接著到場的是東廠的廠衛(wèi)，人數(shù)不多，大概二十人左右，駐守在高臺(tái)的四周。廠衛(wèi)的服裝顏色與千牛衛(wèi)幾乎相反，外紅而內(nèi)黑，服裝的前面和下擺繡著飛魚，顯得又精神又帥氣。廠衛(wèi)的腰間也掛著彎刀，不過東廠彎刀的刀鞘上也紋著飛魚的圖飾，比千牛衛(wèi)的要好看的多。

    然后出現(xiàn)的是大理寺的衙役，人數(shù)為八個(gè)，身穿青色衙役服，出現(xiàn)在高臺(tái)之上，站在前面的邊緣位置。

    并非大理寺的衙役的地位高于廠衛(wèi)和千牛衛(wèi)，而是因?yàn)榉▓鍪谴罄硭碌闹鲌觯诜▓鲂行叹褪谴罄硭碌娜蝿?wù)。
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