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    這部經典七八千字，要完全記住，是相當困難的，除非天天念經的得道高僧，薛懷義只是一個假和尚，平日里很少念經，除了如是我聞，他記不住幾句經文。

    在面對大眾講經時照本宣經則顯得很沒有水平，于是，薛懷義便安排了替聲念經。自從數年前登壇講經以來，他都是這么操作的，其中的奧秘從來沒有被人發覺。有不少人以為真是他在講經，還認為他是一個德高望隆的高僧呢。

    “爾時，世尊曰，吾寂滅后，爾將去瞻部洲東北方，摩訶支那國，實是菩薩，但現女身，為自在主，經于多歲，正法教化，養育眾生，令修十善，能于我法廣大住持，建立塔寺，并以衣服、飲食、臥具、湯藥供養沙門。。。”

    “如是我聞，經曰：’即以女身，當王國土。’今神皇王南閻浮提一天下也。”

    在座的文武大臣聽了經書的內容，大部分人暗中呲牙，什么凈光天天女，什么當王國土，什么神皇王南閻浮提一天下，都是一派胡言！但是沒有一個人敢于把自己的意見光明正大地宣泄出來。以前不敢，現在更不敢，因為，他們剛剛都親眼目睹，最囂張跋扈的李昭德，是如何在朝堂上敗北的。

    “如是我聞，經云：’女既承正，威伏天下，所有國土，悉來承奉，無拒違者。’此明當今大臣及百姓等，盡忠赤者，即得子孫昌熾，……如有背叛作逆者，縱使國家不誅，上天降罰并自滅。”在念到這段經文時，薛懷義臉上浮現自鳴得意之色。

    這部經典，主旨是教化世人，女主臨國，符合佛經，乃是天命。不過這經的內容，除了武則天自己篤信之外，幾乎沒有一個重臣相信。大部分重臣都飽學博聞，他們從來沒有聽說過佛留有這樣一部經書傳世。

    到了這個時候，張麟才弄明白，這《大云經》是薛懷義組織一班僧人鼓搗出來的，看來這薛驢還真有一把刷子。

    所有的開國皇帝，大都會給自己編造一個高大上的出身，以便與黎民黔首區分開來。比如，劉邦聲稱自己是赤帝所生，李唐則宣稱祖宗是道家老祖太上老君，等等。

    武則天編造自己是天女臨世菩薩再生也不是什么大不了的事，符合皇帝的行為規范。

    不過，在大云經中明確表示，女主臨國，任何人都不得反對。反對者，縱使國家不誅，上天降罰并自滅。其中大有一種威脅恐嚇的意思。使得這部經是假造的痕跡非常明顯。這是薛驢的失算之處。

    武則天之所以對薛懷義寬宏大度，崇任不衰，就是因為有這部《大云經》的緣故。

    每年幾個重大節日，武則天都會命薛懷義與一眾僧侶登臺講演《大云經》，以前聽的人不多，就算聽過的人，也大都不相信。

    在聽經文的時候，現場幾個女子的臉色和眼神都不同。
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